Trà dư tửu hậu

[Tong Giang Nong Fu]

Vui nhỉ. Tại hạ cũng tham ja luận một tí.

Những bài như thế này sao không thấy ai có thẩm quyền lên tiếng phản đối. Còn khi nó liên quan tới mình thì vội vàng hủy đi. Jả sử ta thay tên nhân vật trong bài trên bằng tên mình thì sao đây? Nghĩ được tới đó thì cũng mong tự tìm được câu trả lời. Âu nó cũng là cái khó nhỏ để thử người muốn làm điều lớn lao hơn vậy.

Tới đây, xin được ngỏ lời kính fục công fu của nhị vị TG-ND. Quyền lực tuyệt đối trong tay họ, nhưng có bao jờ huynh đệ thấy họ lạm dụng quyền lực đó không? Xa xôi hơn thì có ai nghe tin tác jả tranh biếm họa tổng thống nào đó bị xử fạt không?

Thế mới nói làm quan khó. Bọn zân đen ngứa mồm bảo quan mặt zầy, nhưng có hiểu biết chút xíu thì mới thấy thêm rằng làm quan thì như cây cao đón jó vậy. Đón jó và fản ứng thế nào cho đáng mặt anh hào. Nên mới tạm chia làm 2 loại quan. Loại khi bị động chạm tới thì đỏ mặt tía tai, lôi hết quyền hạn của mình ra để đì chết kẻ zám mạo fạm mới cam lòng thỏa nguyện. Và loại khi gặp cơn jó độc vẫn fản ứng bằng nụ cười. Ví zụ như TT Mỹ bị nén jầy và CT Tầu cũng bị nén như thế.

Ai hơn, ai kém. Nguyên nhân cái hơn kém đó là jì? Ta nên tìm lấy câu trả lời cho mình.

[LSB-Truy Vân]

Nguyên văn gởi bởi Tong Giang Nong Fu

Vui nhỉ. Ai hơn, ai kém. Nguyên nhân cái hơn kém đó là jì? Ta nên tìm lấy câu trả lời cho mình.

....Đời Tống Gian thứ 10, Có hai anh hùng chinh Lương đạp Thủy là Cơ Bang Nhạn Và Nông Fu hai người kinh thông sự đời, việc người. Hai người chinh chiến lâu thành thân bằng hửu hảo (cái này chắc đúng chứ). Biết cụ Cơ Băng Nhạn nhỉnh hơn cụ Nông Fu một tý nên Truy Vân một trong những hiệp khách nhưng lại ngu dốt lẽ đời và luận văn cũng thuộc hàng tôm tép, đã đi bái Cơ Băng Nhạn làm sư phụ thay vì cụ Nông, luận về tài thì công nhận cụ Cơ hơn cụ Nông, nhưng luận về quyền thì cụ Cơ không bằng cụ Nông; hai người vốn hảo hữu thâm tình nên việc bái sư của Truy Vân cụ nông tinh tận.

....Ngày tháng dần trôi thoắt cái 3 năm, Cơ Băng Nhạn đã truyền cho Truy Vân được cái cốt những rất tiếc vẫn chưa truyền được cái tài văn luận nên cụ rất đau lòng. Tuy ậy 3 năm là thời gian cụ hứa dạy cho xong nhưng do Truy Vân là kẻ ngu muội học nhiều hiểu ít nên mới dạy được 8/16 thành sự đời, sự người. Vốn đến hạn để Truy Vân ra hoành trướng giang hồ nên đành phải cho nó ra đi. Truy Vân này lâu ngày ra mặt nên sự đời đương đại chưa tường, hắn bèn viết 1 sớ luận người đương đại trên Lương Sơn không ngờ được hưởng ứng và bao kẻ nhắn tin để cho hắn biết thế thời Lương Sơn bấy giờ. Nhưng có sự việc sãy ra khiến hắn khó sử.

...Chuyện là thế này, Cụ Nông bạn cụ Cơ là sư phụ mình ra mặt giằn mấy tỉ cánh hoa nhưng có câu khiến Truy Vân bất mình đó là: "Bọn zân đen ngứa mồm bảo quan mặt zầy, nhưng có hiểu biết chút xíu thì mới thấy thêm rằng làm quan thì như cây cao đón jó vậy. Đón jó và fản ứng thế nào cho đáng mặt anh hào." Vốn cụ chỉ định ra oai một tý với quyền ĐL nhưng nào ngờ nói đến dân đen là động cả Cụ Cơ, Truy Vân, Canh hoa, Nhất Vương..cùng bao nhiêu anh hùng đại trại. Như đã biết mình sơ ý cụ bèn giả bộ viết thư khen Truy Vân, nào ngờ Truy Vân tuy chưa tường chính sự nhưng sau sớ luận đã tinh thông đương sự hiểu cho cụ và sợ cụ và sư phụ Cơ Băn Nhạn tư thù thì khốn nên anh này viết 1 câu chuyện để giảm nhẹ âm thế của mấy lời cụ Nông nói.

Trong truyện có mấy lời sau: "Người trong đại trại không ai không biết hai ngọn núi hình thành, tất nhiên hẳn có ngọn lớn hơn ngọn nhỏ hơn nhưng không ai muốn leo lên núi nếu không phải bất đắc dỉ do vậy việc nhiều bọn tặc tử nằm trên núi này mà khiêu khích, chửi bới mấy kẻ quyền uy bên ngọn núi kia khó có kẻ dám can vào ngay cả những người có quyền có chức. Do đó việc phê phán những kẻ bên núi này hay QL không chịu tiêu diệt một tặc tử bên núi dân đen của QL là có lý riêng. Chẳng anh hùng nào sợ hay ngán mà họ ngại, một bên núi này to vì "quyền" một bên núi kia cao vì "đông và ít tài" đo đó họ ngại rất ngại cho cái chân đứng của mình lung lay khi tham gia chuyện thi phi này nên họ tránh sa. Vậy chúng ta cũng chỉ là kẻ ngoài cuộc, nếu không can thì đừng lên núi khiến cho thiên hạ đại loạn...."

...Đọc xong câu chuyện cụ Nông mới vở lẽ 8/16 thành công lực + 3 thành sớ luận mà ngườì đời truyền cho Truy Vân cũng đáng bậc anh hùng. Tuy là 16 thành công lực của mình có thể sổ vào Truy vân mà chửi, nhưng xét: Truy Vân là hậu bối, là kẻ văn ngu chử dốt nếu đấu đá thì còn chi là bậc thánh nhân..Không biết làm sao thì Cụ Cơ góp ý: - Nhấn thank để công nhận tài của nó, còn không cũng được kẻ khác nhìn nhận bậc trên luôn nhường kẻ hậu bối không chấp nhặt..Một ý kiến tuyệt vời nhưng như thế lại không thể hiện uy, Cụ Cơ vỡ lẽ liền nói: "đừng bình mà cho nó vài điểm <5 là được chứ ta thừa nhận tài của nó nhưng cũng khẳng định bài văn này không cần ta ra tay, chỉ đáng văn dốt mà thôi, ra tay chỉ hao tổn khí phận an nhàn của chúng ta . MONG CỤ NÔNG XEM SÉT!

[LSB-Truy Vân]

Nguyên văn gởi bởi canhhoamongmanh

Xin lỗi chú chứ loại đó tư cách X gì mà đòi c,ứt...f,ò...đ,iếm đc như chị? Nói như chú chả hóa là xỉ nhục c.ứt àh? C.ứt còn có ích chú nhé.

Đôi lời với Chuối!

Xin lỗi Chuối nhé,cái bọn "quyền chức" Chuối nhắc đến đã để ẩn vài bài của em rồi đấy.Có điều,chúng nó để ẩn thì em sẽ lại bốt cái mới lên.Âu cũng là 1 cách ủng hộ cái Xóm hẻo của Chuối thôi mà.

...Chả dám nhận cãi mỹ miều do Chuối ban tặng,có điều em cũng đã từng mỉm cười về những thứ châm biếm cái cuộc đời khốn nạn của em ở khu vực của Chuối nhiều rồi.Thế nên em mong Chuối k cần fải hô hào lũ QL vào "xử lý" em làm gì.

Cảm ơn Chuối lắm lắm!

Thấy đã cảnh báo mà chẳng vị QL nào vào trình diện đưa bài này xuống hậu sơn cả. Thead này Truy Vân không nhằm lập ra cho kẻ này người nọ bêu ríu nhau quá mức kiểu này.

....Ngọc Diệm Diêm Bà có vẽ không chỉ ngang tàng mà là quá ngang tàng. Luân lý trên đời này vốn dĩ không hoàn toàn là "luân lý", mỗi người mỗi quan điểm và có mỗi cách hành sử khác nhau. Trùm Cuối lộng quyền thì quả là có nhưng Ngọc Diệm Diêm Bà đâu phải vừa cũng hống hách, ngông nghênh..Như vậy há chi kẻ tám lạng người nữa cân? Truy Vân nói thế này mong Diêm Bà nghĩ cho: Truy Vân không xếp ai ngang hàng ai cả, cứ viết nói về hai người trong cùng một bài là xếp ngang hàng hai người với nhau hay sao ? Đừng dùng cái lý ấy nhé! Trên đời này không có cài gì là đơn lẽ cả, và cái lý của Ngọc Diệm Diêm Bà cũng không thể đơn lẽ đưa ra mà bắt người người thuần phục rồi thi theo như thể ai ai cũng là chân ngu nguội vậy! Tất nhiên có kẻ sẽ tuân theo vì sợ, vì nể, vì đồng tình...với Diêm Bà nhưng Truy Vân này mạn phép không tuân, Truy Vân phục Diêm bà vì cái thẳng thắn và ngang tàng chứ không phục quyền lực gì đó vớ vẩn của Diêm Bà đâu. Còn Trùm Cuối, Truy Vân phục cái tài tin học và những đóng góp của y chứ không sợ y, Nếu y vô cớ động chạm tới quyền chính đáng của tại hạ thì y cũng chẳng yên và Truy Vân hẳng có cách giải quyết riêng với y. Đó là những điều Truy Vân này muốn nói về cái "ngông" quá đáng của Diêm Bà. Diêm bà cũng nên tôn trọng kẻ dưới này một tí chứ, cái Thead lập ra để luận đàm vặt vãnh mà cũng bị phá bĩnh mất sự yên tĩnh. Thật là quá phiềm...

....Còn nói chung, các vị QL ở đâu đi đâu hết vậy? bài đưa lên chẳng hợp với cái đề tại đưa ra mà cũng để khi mà tại hạ đã cất công cảnh báo. Nông Fu cũng xin một tiếng "bình", sẵn nói luôn bài của Nông Fu tuy ở trên đã viết một bài vui vui để thầm kẽ xin chử "bình". Nông phu vào kêu lên hai tiếng "dân đen" để tở vẽ cao sang nhưng nếu gộp chung mọi người không làm đầu lĩnh, QL là dân đen thì Nông Fu há chẳng chửi cái rank của diển "lương sơn hảo hán", "lương sơn anh hùng" củng chỉ là cái mác ngu muội do Ngô Dụng hay Tống Giang hai vị mà Nông Fu khen nức nở là dạng đần ư? Vậy xin Nông phu bớt giận cái bài của Diêm Bà để mà đưa suống hậu sơ rồi nói trong đó sau. Xin Nông Fu bỏ qua mấy lời mạo nguội này, nhưng tại hạ đang hứng vui vẽ không can chuyệ thị phi lập thead ra góp vui với Xóm Hẻo an nhàn này lại bị xé toạc ra mà cải mà chửi. Há như Nông Fu có thấy vui không?

....Cuối cùng, Truy Vân không muốn thị phi can dự khi mà chưa đụng đến mình, Truy Vân không nhác và cũng chẳng ngại ai cả. Ngay cả Ngô Dụng hay Tống Giang có ra đây mà bênh vực ai đó thì Truy vân cũng chẳng ngại may ra chỉ nể vì họ là bậc trên đã khai sáng chốn hay ho này. Truy Vân xin các vị hãy để cho cái nơi này được luận thực sự chứ không để biến thành nơi chửi rủa... Truy Vân xin một chử bình yên. "Sự đời, sự người..khó tránh khỏi nghi hoặc mâu thuẫn nhưng không phải có nghi hoặc mâu thuẩn là chửi, vậy há chăng học văn, học chử chỉ đáng mấy câu chửi hay sao?"

Thân gửi mấy vị kể trên!

[Giang Tiểu Ngư]

Luận khí thế , luận xôm tụ , luận bất khả suy như rằng như rứa cũng được gọi là luận . Tại hạ cũng xin 2 tay nắm lấy mớ đất tự bôi lên mặt mình đặng cùng luận .

NDDB đúng là có vẻ quá ngang tàng ! Nhưng suy cho cùng thì cũng chỉ vì bảo vệ cái danh phẩm tuy không có gì được gọi là " tốt đẹp " theo suy nghĩ của một số người . Nếu luận về một người nào đó thì đã là một vấn đề khá là to tát rồi , đằng này đem người so sánh với người dĩ nhiên người bị đem ra so sánh sẽ có tâm trạng bất hòa ngay , không riêng gì NDDB , ngay cả TC cũng thế . Những gì mà NDDB nói phía trên không phải lý cũng chẳng bởi lẽ mà bởi vì danh phận . Xin bằng hữu hiểu từ danh phận tại đã đã nói . Phận đây là phận người , danh đây là danh tiếng . Dù danh có xấu , dù phận có tồi đi chăng nữa thì cũng là danh , là phận của người khác . Các bằng hữu chớ lấy ra để mà so sánh khập khiễng rồi tự luận tự bình cho người khác các từ được tô son điểm phấn Ngông - Quyền - Rùa ...v..v . Sự đời có di ắt có dịch , có thực thi ắt có chiêm ngưỡng . Hà cớ gì mà phải luận từng người ... Chắc rằng các bằng hữu đã hiểu hết tính cách của người khác chưa mà luận với bình ? " Sông có khúc người có lúc " ! Lúc thì đạo mạo uy nghi , chính trực quân tử . Lúc thì e dè khép nép , lưu manh tiểu tử . Lúc thì ngạo mạng ngông nghênh , tiểu nhân đê tiện ...... Ôi ... đa tính đa cách biết đâu mà lần , thế mà các bằng hữu lại dám chơi ngông luận bình cho thêm trò . Vẫn biết là có tình có ý , nhưng như thế vô tình vô ý đã xúc phạm đến người khác bằng ngữ văn chương khoát lên màu hồng phấn ... Khen chẳng khen mà chửi chẳng chửi ... Nếu topic này được đặt là luận thì quả không hợp tình hợp lý chút nào ...Về nhân phẩm của một con người , tư cách đạo đức v..v và v..v đâu thể chỉ đôi ba dòng là cỏ thể dùng từ luận để diễn giải được ... Làm như thế há chăng là đang múa văn phong , khảy ngôn từ ?

Luận về tình thì hiểu được người khác bao nhiêu mà gọi là luận tình ?
Luận về lý thì " giữa sông giữa biển chọn sông hay chọn biển " mà gọi là luận lý ?

Bằng hữu nhã giám ... Khi bằng hữu đã can đảm đứng lên lập topic này rồi và luận về người khác rồi thì dù khen hay chê , dù đồng tình hay phản đối bằng hữu nên chấp nhận vấn đề do mình khởi xướng mà nên . Ở tại nơi đây không ai bảo ai sợ ai , chẳng ai bảo ai nể ai cả . Vậy hà cớ gì bằng hữu tự phô diễn rằng mình trời không sợ đất chẳng run ? Giữa cha mẹ , bạn bè , ảo thật ... há gì phải cần dùng đến những sợ sệt , vị nể khi người đó chẳng phải là cha mẹ , bạn bè thân hữu của mình ....

Hả hê nâng chén rượu nồng
Men say men tỉnh bềnh bồng lưu linh
Họa văn chương luận chữ tình
" Luận hành , luận ngữ " ** quên mình đã say....

(**) Hành động , ngôn ngữ

[LSB-Truy Vân]

Nguyên văn gởi bởi Giang Tiểu Ngư

Luận khí thế , luận xôm tụ , luận bất khả suy như rằng như rứa cũng được gọi là luận . Tại hạ cũng xin 2 tay nắm lấy mớ đất tự bôi lên mặt mình đặng cùng luận .

Bằng hữu nhã giám ... Khi bằng hữu đã can đảm đứng lên lập topic này rồi và luận về người khác rồi thì dù khen hay chê , dù đồng tình hay phản đối bằng hữu nên chấp nhận vấn đề do mình khởi xướng mà nên . Ở tại nơi đây không ai bảo ai sợ ai , chẳng ai bảo ai nể ai cả . Vậy hà cớ gì bằng hữu tự phô diễn rằng mình trời không sợ đất chẳng run ? Giữa cha mẹ , bạn bè , ảo thật ... há gì phải cần dùng đến những sợ sệt , vị nể khi người đó chẳng phải là cha mẹ , bạn bè thân hữu của mình ....

Hả hê nâng chén rượu nồng
Men say men tỉnh bềnh bồng lưu linh
Họa văn chương luận chữ tình
" Luận hành , luận ngữ " ** quên mình đã say....

(**) Hành động , ngôn ngữ

.....Vợ đánh chồng khen hay. Bất di bật dịch, hay lắm! Quả lâu ngày mới cỏ kẻ luận đáng ra luận. Nếu huynh muốn biến nơi này thành chốn để luận người đến mức chê người ta "không bằng ***" thì mời. Truy Vân này tuy nhỏ tuổi, tài văn luận cũng chả hơn người, gan cũng chẳng như bao anh hùng hào kiệt...Nhưng cái ngông này đã tựu cho tại hạ cái quyền luận. Vậy há chi để người, để đời phải chê cười? Ta cũng luận.

....Trước nhất, Truy Vân không tự trát vàng lên mặt mình để khua môi múa mép mà nói những câu luận, câu lý của mình hơn ai. Nhưng Truy Vân vốn không có ý biến tiếng "luận" thành từ "nhục mạ" đâu huynh đệ à. Truy Vân lại bị tiếng kẻ-lập-thead làm cho bẽ bàng rồi, lại có người bảo Truy Vân này lập ra thead mà không dám "luận", đó quả khiến Truy Vân tức giận. Nhưng cũng mạn phép huynh đệ cho Truy Vân này giữ được chử "ngông" trong giới hạn của bậc quân tử, để mà đáp cùng huynh đệ. Đáp chứ không lể.

.....Luận về kẻ-lập-thead: Truy Vân mang tiếng là lập ra thead, nên bao nhiêu câu "luận" cứ nhằm Truy Vân mà luận. Vui quá, lâu ngày mới đựơc thõa chí anh hùng mà luận với thân phận của kẻ tiểu nhân . Cái đầu óc tồi tàn của Truy Vân dù là nhỏ mọn và hèn hạ nhưng mà sao lại nở để bao kẻ luận mà không đáp để rồi mang tiếng là sợ. Thân Truy Vân lập thead ra mà không quản được cái ngông của chủ thead quả là có lỗi với mấy huynh đài, do đó mạn phép QL hãy đổi tên thead thành NGÔNG LUẬN. Để đưa tiêu đề thead về đúng với những bài luận trong này (thay vì đưa mấy bài viết về đúng chủ đề ). Thân làm chủ-thead lần nữa tạ lỗi cùng thiên hạ.

..... Luận về người: Truy Vân tuy mạn phép luận về kẻ này người nọ nhưng cái đầu óc ngu nguôi chưa khi nào cho phép mình đi quá giới hạn để mà sỉ nhục kể khác và tự trát vàng lên mặt mình. Đó là lý do để Truy Vân xin NDDB đừng chửi Trùm Cuối chẳng bằng cục phân - mà được gọi hoa mỹ hơn tại hạ một chút. Tại hạ vì quá thô thiển nên khi đưa ra bài luận đã khiến nhiều người thấy thế mà tức giận vào đưa lên những bài giáo huấn kẻ "tội đồ" với từ ngữ trau chuốt tới tận tâm cang, đọc lên là thấy ớn...

...tại hạ đã xin sửa lại tên thead hoặc mấy QL xóa mấy bài sai kiểu luận đi. Nếu quả có xóa hay không, có đổi hay không thì thật tại hạ cũng sẽ nguyện đi cùng cái chủ đề đó tới cùng và tất nhiên ngôn ngữ "Ngông luận" sẽ được tại hạ phô bày ra theo kiểu khác. Xin mấy huynh đệ tạm ngưng bút để Ql quyết một tiếng đã rồi tại hạ theo tới cùng nếu là NGÔNG LUẬN còn nếu chủ đề không được sữa thì tại hạ nguyện hai tay lạy tạ mấy huynh và rời khỏi thead để tránh làm lệch lạc quan điểm lập thead ban đầu.

Thân mấy vị!

[Giang Tiểu Ngư]

Bằng hữu nhã Giám !

Luận theo kiểu ngông như bằng hữu đã sửa chửa thì quả thật không phải là Ngông Luận mà là Loạn Luận . Đâu thể gán ghép luận / bình cho TC_N một chữ Rùa rồi lại đổi lại thành Bình. Như thế hóa ra chẳng phải bằng hữu đang xem người khác là một hình tượng muốn nặn thì nặn muốn sửa thì sửa hay sao ? Hơn nữa kẻ lệch hướng tiêu đề Luận này là bằng hữu đã đi sai trước ... Đầu bài thì rằng luận đến tiếp theo lại là " truyện tự biên " . Vậy mạo muội hỏi bằng hữu hà cớ gì lạy lục , cáo tạ ...

Mong bằng hữu lại thêm một lần nhã giám ... !

Từ nơi đâu mà bằng hữu bảo rằng tại hạ nói bằng hữu hai từ nhục mạ nặng nề như vậy ?

Nếu đã tự nhận bản thân mình tuổi nhỏ tài văn luận cũng chả hơn người thi bằng hữu phải biết nhìn rõ sự việc , nhận rõ sự tình , thông ngữ rành ngôn từng câu chữ của người khác rồi mới đưa ra biện luận .... Cái luận của bằng hữu chẳng là Ngông Luận cũng chẳng là Ngôn Luận mà là đang xảo luận ...

Chuyện đời thường không thông ấy cũng bởi vì lời nói mà thành ... Lời nói của tại hạ xuất từ tâm , ngôn từ lòng mà ra . Mặc dầu bằng hữu cau có đanh thép , hay đáp trả bằng ngôn từ lung linh như ánh mặt trời thì tại hạ cũng chẳng lấy thếm làm chói mắt . Tại hạ tài thô học thiển cho nên chưa dám luận về ai và cũng chưa hề luận chủ topic . Thế nên cần gì bằng hữu phải khua môi , múa bút đề lên những chữ đạo mạo luận người , luận kẻ lập thead ... Phải chăng bằng hữu đã và đang xảo luận về những việc mình đã nói , đang nói và sẽ nói ?

Trong lúc biện luận mong rằng bằng hữu chớ nên đem chuyện ngoài lề chồng này vợ nọ ra để đánh phủ đầu người khác . Tui tại hạ ngu dốt nhưng cũng hiểu đâu là vấn đề cần nói và không nên nói . Không trẻ con tới mức độ đem dòng đem họ , đem chồng đem vợ rồi dựa vào cái nghĩa để moi móc châm chích người khác ... Ấy gọi là Thị Phi vậy !

Uổng thay cho kiếp làm người
Thân già hơn tuổi mà đời ngỡ xanh
Uổng cho một đấng hùng anh
Miệng rồng bút phượng ngồi tranh với đời ....

Tại hạ chỉ là đang tranh luận cùng bằng hữu , thế nên bằng hữu cứ thoải mái phát huy . Chớ có e dè rồi chèn ép ngôn từ khiến cho những từ ngữ bằng hữu viết ra đanh đá chua ngoa ...

GTN

[Nhất Vương]

Nhất Vương xen chuyện có đựơc không? Không cho cũng xen làm **** gì đựơc.
Cái cậu miệng mồng “văng hoá” tiểu ngư nghe cho tỏ: Khua môi múa mép thì ai chae có nhưng kẻ mà đả kích, động chạm khiêu khích mới đáng là kẻ chó. Tuy Vào diển đàn này hơn Truy Vân chỉ 1 Tháng nhưng ta đây cúng tường nhiều việc. Truy Vân bạn hỡi ta đến hoạ thêm cho đệ đây.
Nghe cho rõ nè Tiểu Ngư tặt tử. Cái mồm ngươi điêu ngoa cũng vừ vừa phải phải thôi.

Thứ nhất ngươi bảo người ta là Loạn Luận rồi nói là Xảo Luận vớ va vớ vẩn .Nhìn cái bản mặt mi cũng đáng tuổi cháu ta chớ mấy. Này nhé ta thấy kẻ Xảo là ngươi đó. Tính người ta biết rồi, may mà Truy Vân rút ở bài thứ hai không là ngươi đắc chí rồi. Cái chiêu khích tướng của ngươi ai chả biết, khích giỏi mà bồi cũng dỏi. .

thể gán ghép luận / bình cho TC_N một chữ Rùa rồi lại đổi lại thành Bình. Như thế hóa ra chẳng phải bằng hữu đang xem người khác là một hình tượng muốn nặn thì nặn muốn sửa thì sửa hay sao ?

Kích giỏi lắm, ngươi muốn kẻ khác nhìn vào mà chưỉ Truy Vân khôgn có chính kiến chứ gì. Qua hiểu ngươi rồi, Ngươi ko trích cái đoạn người ta bảo chử rụt của Ngô Dụng không sửa được mà người chơi ngay đoạn này há chăng là kẻ xảo quyệt.

Nếu đã tự nhận bản thân mình tuổi nhỏ tài văn luận cũng chả hơn người thi bằng hữu phải biết nhìn rõ sự việc , nhận rõ sự tình , thông ngữ rành ngôn từng câu chữ của người khác rồi mới đưa ra biện luận ....

Người … ah. Người ta kêu là luận văn của người ta dở mà ngươi đòi người ta “phải biết nhìn rõ sự việc , nhận rõ sự tình , thông ngữ rành ngôn từng câu chữ của người khác rồi mới đưa ra biện luận” là cái quái ghì. Chưa chắc ngươi làm được chuyện đó nhìn, nhận, thông..làm như ngươi cao siêu lắm vậy. Cao lắm cũng được cái móng chân.

Mà nhé ngươi bảo người khác “thông ngữ rành ngôn từng câu từng chử rồi mới nói” vậy mà ngươi đọc bài người ta qua loa rồi nhào vô và bổ. Được tiếng lương sơn ẩn sỉư mà ngon ah! Cóc sợ, có cả Tống giang Ngô Dụng ra mặt mà binh cho cái dạng tặt tử mồm xoen xoét như ngươi ta cũng mặc. Cứ nói ấy!

Truy Vân tuy mạn phép luận về kẻ này người nọ nhưng cái đầu óc ngu nguôi chưa khi nào cho phép mình đi quá giới hạn để mà sỉ nhục kể khác và tự trát vàng lên mặt mình. Đó là lý do để Truy Vân xin NDDB đừng chửi Trùm Cuối chẳng bằng cục phân

Rõ ráng TV nói thế mà ngươi hô hào:

Từ nơi đâu mà bằng hữu bảo rằng tại hạ nói bằng hữu hai từ nhục mạ nặng nề như vậy ?

Thật giảo biện.

Phải chăng bằng hữu đã và đang xảo luận về những việc mình đã nói , đang nói và sẽ nói ?

Đọc kĩ mới thấy là ý ngươi muốn nói “Phải chăng huynh đệ đã và đang xảo luận việc mình sẽ nói (/ đang nói/ đã nói)” kẻ ngu cũng biết cái sẽ nói là cái vô định mà cái đang đã nói là hữu hình vậy lấy cái “trí tuệ” ở đâu mà ngươi nói thế.

Khá khen cho cái mồm láo lếu bịa chuyện của ngươi:

Trong lúc biện luận mong rằng bằng hữu chớ nên đem chuyện ngoài lề chồng này vợ nọ ra để đánh phủ đầu người khác . Tui tại hạ ngu dốt nhưng cũng hiểu đâu là vấn đề cần nói và không nên nói . Không trẻ con tới mức độ đem dòng đem họ , đem chồng đem vợ rồi dựa vào cái nghĩa để moi móc châm chích người khác ... Ấy gọi là Thị Phi vậy !

Người ta nói một câu mà ngươi nghĩ một trời một vực !

Vợ đánh chồng khen hay. Bất di bật dịch, hay lắm!

mà ngươi bảo lôi cả :

đem dòng đem họ , đem chồng đem vợ rồi dựa vào cái nghĩa để moi móc châm chích người khác

hay quá nhỉ ghê quá nhỉ cũng như cái…. Kẻ Moi Móc là ngươi!

Chớ có e dè rồi chèn ép ngôn từ khiến cho những từ ngữ bằng hữu viết ra đanh đá chua ngoa ...

E dè có ngươi. Người ta mới nói ra hai câu mà ngươi đã giật mình biện bạch xảo trá lại đến cả đoạn…
Nếu ngươi còn coi ta cùng phe với vợ ngươi thì đừng khiến ta nghĩ vợ ngươi thẳng thắn lại có người chồng chó chết như vầy…


XIN CHƯỈ!

[LSB-Truy Vân]

Truy Vân nhã giám !

….Cái lẽ đời có vậy! Mỗi người có cái nhìn, có đánh giá khác nhau tuy cùng một sự việc, khó mà cưỡng được cái quy luật vạn kiếp này. Do vậy, Tiểu Ngư có cái nhìn khác, mà Truy Vân lại có cái nhìn khác.. chẳng ai giống ai. Nếu ta cứ mãi lý lẽ, mãi dùng con mắt nhỏ nhoi để nhìn nhận sự đời thì quả thật phiếm diện, khó vẹn toàn. Tiểu Ngư trải nhiều hơn, trải lâu hơn nên có lẽ cái nhìn có thấu hơn; nhưng Truy Vân cũng không phải kẻ nông cạn, cũng chẳng thuộc hàng phàm phu. Nên thiết nghĩ chúng ta “tranh”với nhau há cũng chẳng có lợi gì cho diển đàn , cũng chẳng có lợi cho riêng ta. Vậy “tranh” để làm gì? Hơn thua trong cái cõi “ nhân gian ảo” này chi cho thêm thù, thêm hằn chứ được cái gì đâu ngoài hão danh vô thực , rồi lại kết bè kéo cánh để châm nhau, để xỉa nhau cứ như thế cho những kẻ khác nhìn vào cười nói “hai kẻ này chẳng ai đáng coi trọng”, vậy há chi “tranh” tiếp. Cơ Băng Nhạn lão huynh, nếu có chút thành ý với Truy Vân thì hãy giúp Truy Vân xoá mấy bài mà Nhất Vương (đã xin ý kiến và đồng ý được xoá), Canhhoamongmanh, 2 bài sau cùng của Truy Vân (xin xoá chứ đừng hậu sơn mà chuyển vì tính ra củng sai luật chị lớn), còn Tiểu Ngư giữ lại bài đầu là đựơc rồi mấy bài sau là do lỗi Truy Vân này đã không biết khôn mà dừng, không biết lễ trên mà lắng nghe nên đã buông lời có ý khiêu khích khiến sự thể càng nghiêm trọng, còn mấy bài của lão huynh thì mong lão huynh xét lại xoá dùm bài thứ 3 cùng với bài mèo đen luôn cho…. Chớ để người đời nhìn váo cái xóm này bớt chê cười chốn này toàn chuyện “hậu thị phi”… Thành ý này mong lão huynh hiểu cho, tiểu đệ này muốn lui lại và lắng nghe bậc tiền bối dạy….chẳng muốn cho vì cái nhìn hạn hẹp và sự nông nổi của tiểu đệ mà gây sóng gió hơn cho diển đàn. Định liệu thế nào tuỳ lão huynh. Hứa là lần sau tiểu đệ thận trọng hơn khi nhìn nhận vấn đề. Đó là cái lẽ mà Truy Vân đã hiểu sau một đêm suy nghĩ.

…..Về cái ngụ ý riêng của Truy Vân muốn lập thead cũng không có ý bêu xấu, sỉ vả ai cả. Bởi chăng đó cũng chỉ là vài lời múa bút cho tường sự thiên hạ, ai ngờ khiến bao kẻ không hiểu tâm ý mà buông lời trách móc lại không hay. Xin mấy huynh hiểu và thông cảm.

…Tiểu Ngư tiền bối này, đệ tham gia diển đàn sau ,chưa kể về mặt tuổi tác hơn kém nhưng xét thấy tuổi “ngự” trong diển đàn huynh là bậc trên. Huynh đã có lời góp ý, đệ xin nhận và mong huynh bớt giận, không chấp nhặt kẻ hậu sinh nhỏ mọn này. Tài luận văn của đệ thật là dở, hành mà khiến người không hiểu ý nên gây mâu thuẫn không cần thiết. Như huynh nói chủ yếu ở tâm, nên vì “tâm” mà huynh đã ngỏ ý thì chúng ta coi như chẳng có chi to tát. Đệ xin nhận sai, kém tài luận văn và kém hiểu biết hơn huynh. Đệ vốn không định nói lời tạ lỗi vì thiết nghĩ huynh lại khinh đệ “hèn”, nhưng mình vốn đã sai trước thì thôi kể chi vì một chử “hèn” mà gây thêm phiền phức. Xin nói lại vì tôn chỉ vốn “Thị Phi Vô Can” từ trước tới giờ nên đệ ngâm thinh lại mà nhận hèn vậy. Cũng từ đây xin gở bỏ nhãn mác “Thị Phi Vô Can” này kẻo thiên hạ cười chê. Từ nay tôn chỉ củ xin bỏ, như thế cho tiện việc ngôn luận tránh bị bắt bẻ và hiểu nhầm.

…Ngọc Diệm Diệm Bà tỷ, đệ xin có vài lới nói. Tỷ và Trùm Cuối mâu thuẫn là chuyện ai ai cũng tận, riêng Truy Vân biết Anhhoa và Ngọc Diệm Diêm bà là một vì đã cất công đọc sơ lược mấy bài hỏi-đáp; khiếu nại mà ra. Chuyện đệ biết Tiểu Ngư Và Tỷ thâm tình cũng lại là do rảnh việc đi đọc lưu bút của những tai to mặt lớn trong diển đàn này. Chuyện hai núi, chuyện Ngô Dụng thân ý với Trùm Cuối, chuyện Nông fu, Cơ Băng Nhạn lão huynh cùng vị nữa (hic hình như vị này lâu ngày không thấy ra mặt nên Truy Vân nhất thời quên bén đi mất) là ba “đại ma đầu” kinh thiên động thế tại Xóm Hẻo vang tiếng mắng kẻ vô sỉ hay không vừa ý; Được biết 3 người này vốn có thân tình, rồi chuyện Sakura nhìn đọ dài chấm điểm đến việc tỷ ấy có phần hơi thận trọng sau việc chấm điểm 1 bài của Nhất Vương mà bài đó tiêu đề vi phạm nội quy , Vô Tình Tiên tử thì lại có chồng là một trong những người tham kiến trong diển đàn, sống ở nước ngoài, đến chuyện Trùm Cuối bì rớt CQ xuống tổng binh đều tận rõ…là do đi thăm viếng mấy cái lưu bút và Nghinh Phong Đình cả. Do vậy, đừng ai thắc mắc tại hạ về việc tường cũng nhiều về hai bên. Nếu tỷ đã không muốn thì Truy Vân xin khiếu, Truy Vân sẽ không chạm tới hai người trong cùng 1 bài nào cả.

…Truy Vân xin bớt dài dòng, Xin nói ra những gì Truy vân biết để mọi người thấy thiếu chốn nao mà bổ ý cho Truy Vân, lão huynh Cơ Băng Nhạn nếu thấy tiện viết cho đệ chuyện vui kể về Lương Sơn Bạc tựa bữa trước nhé!

Nói tóm lại, Truy Vân vào diển đàn này không nhằm đao ta búa lớn dằn mặt ai, cũng chẳng cậy thế chút thâm tình với Cơ Băng Nhạn mà ngổ ngược. Sau bài viết này mong mấy vị hiểu cho cái khó của Truy Vân tuổi trẻ nhất thời bồg bột, tài cán chưa bằng ai và muốn tham gia diển đàn cũng chỉ vì chữ nhàn mà thôi.

Đến đây hạ bút cho đời phán xét!

[Giang Tiểu Ngư]

Bằng hữu nhã giám !

Tại hạ đã có ý nói ngay từ đầu

Nguyên văn gởi bởi Giang Tiểu Ngư

Vẫn biết là có tình có ý , nhưng như thế vô tình vô ý đã xúc phạm đến người khác bằng ngữ văn chương khoát lên màu hồng phấn

Hơn nữa tại hạ cũng chẳng có cớ gì mà giận bằng hữu , chẳng qua là chỉ muốn nói lên vài lời tránh những chuyện thị phi không đáng , sẽ " có thể " xảy ra sau này . Những câu luận của bằng hữu tuy không ác ý nhưng người khác nhìn vào sẽ cảm tưởng như có ẩn ý , suy hành diễn động rồi dẫn đến hiểu sai vấn đề .... Tại hạ chẳng dám nhận mình là tiền bối hay hậu nhân , cũng chẳng thể nhận mình tài cao bắc đẩu . Chỉ là tuổi đã già , bóng đã xế gù nên tâm ý hơi xa xôi một chút . Vốn dĩ đã treo ấn quy ẩn nhưng ngặt nỗi chưa được xét duyệt đành mạo muội lên núi dò tin , nhưng nào ngờ lại được tương kiến vị tiểu bằng hữu đây. Chẳng dám nhận mình là bậc thánh nhân , chỉ mong người đời xem là tiểu nhân ... Bài của bằng hữu tuy đanh chua nhưng đã có ý quay đầu thật chẳng hề uổng công tại hạ lên núi lần này và được tương kiến ... Tuy nhiên có những bài viết đưa lên trước bằng hữu nhưng tại hạ không đáp , ấy bởi vì không đáng vậy ! Xác thân phàm tục chẳng nhận mình hài hòa ... nhưng chuyện đời thường vốn dĩ có những chuyện không như ý ta , vì thế ta không thể nào vì những chuyện không như ý đó mà trở thành một kẻ điêu ngôn xảo ngữ làm những chuyện trẻ con ... Không phải gặp chuyện gì cũng nhảy tưng lên tay chỉ trỏ , miệng không ngừng chửi rủa , ấy gọi là hồ đồ / háo thắng vậy .

Nguyên văn gởi bởi Trình Hải Nhược

Một kẻ hỗn ẩu chửi ồn ào
Không lẽ ta đây cũng thế sao ?
Một đứa cộc cằn thêm đứa nữa
Thì hai đứa giống khác chi nhau

Tại hạ học được điều này cũng nhờ qua chuyện mình đụng độ với Chưởng Quản tiền nhiệm . Nghĩ lại thật hỗ thẹn thay khi đã dùng trăm phương ngàn cách để thỏa chí tiểu nhân của mình , khi đạt được mục đích rồi thì chẳng biết phải làm gì . Đứng giữa chiếc gương nhìn lại mình sao muôn mặt , nếu ở thời Thủy Hử chắc hẳn mình là người muôn mặt với tài mạo dung . Giờ ngẫm mà lòng bao ngang ngổn ...! Tuổi đã già nhưng đường đời thì còn quá dài . Có khi ta thấy cây gai trong mắt anh em , nhưng lại không thấy cây gai trong mắt của mình . Hư hư , thực thực chẳng biết đâu mà lần ...

Thi lễ với tiểu bằng hữu Truy Vân tại hạ xin được lui gót về Vọng Nguyệt !

GTN