Lương Sơn Bạc  
Trang chủ Lương Sơn Bạc  Lương Sơn Diễn Đàn  Nơi Lưu Trữ: Truyện Ngắn, Truyện Dài, Bài Viết, Nhân Vật, Sách Lịch Sử, Sách Dạy Võ Thuật...   Xem hình thành viên và hình các buổi giao lưu LSB   Nơi Lưu Trữ: Cổ Thi VN, Cổ Thi TQ, Thơ Mới & Các Tuyển Tập Thơ
Quay Lại   Lương Sơn Bạc > Kim Ngư Thành > Quảng Kiến Đài > Cổ Kim Kỳ Sự
Thành viên
Mật khẩu
Những câu hỏi thường gặp Danh sách các thành viên LSB  Lương Sơn Thương Quán
Cổ Kim Kỳ Sự Những kỳ sự, bí sự, cố sự từ Đông sang Tây, từ Cổ chí Kim.

Đã khóa chủ đề
 
Tiện ích Chế độ hiển thị
Cũ 31-08-2005   #10
Ảnh thế thân của Tieu Son Trang Si
Tieu Son Trang Si
-=[ Lương Sơn Hảo Hán ]=-
Gia nhập: 14-12-2003
Bài viết: 107
Điểm: 73
L$B: 9.354
Tieu Son Trang Si đang offline
 
Trích dẫn:
Nguyên văn gởi bởi NDDB-Phan Thất Cô
Liệu có dễ dàng mà diệt được "Bản ngã" hay k? Và khi
TS chưa bao giờ nói diệt bản ngã là việc dễ dàng. Đây không những là việc không dễ dàng mà còn là một việc vô cùng khó khăn để làm. Theo TS lý thuyết thì rất gọn, rất dễ hiểu [LTLT nói một cái là đã hết rồi đó ], nhưng thực hành là một việc không dễ dàng tí nào.

Trích dẫn:
Nguyên văn gởi bởi NDDB-Phan Thất Cô
Phải chăng người đó đang chạy trốn địa ngục? Vậy phải chăng có được "Chân Tâm" là cũng với mục đích tìm được sự thanh nhàn cho riêng cá nhân mình.Mặc thiên hạ với đầy đau khổ,tìm đâu ra người soi đuốc rọi sáng con đường u minh.
Một người trên đường diệt bản ngã không hề chạy trốn địa ngục. Ngược lại hắn phải đối diện với địa ngục cho đến khi hắn ở trong địa ngục nhưng cũng giống như không ở trong địa ngục. Ví dụ, những chuyện bất hạnh cứ luôn xảy ra với A. Nếu A là đã diệt được bản ngã (Thật sự diệt được bản ngã nhé ), thì A sẽ ko cảm thấy đau khổ như những người khác. A không chạy trốn, chạy trốn sao được, mọi chuyện vẫn ập xuống trên đầu A. Vì A đã diệt được bản ngã, A sẽ ko có những phản ứng như những người xung quanh. A không hề chạy trốn những sự bất hạnh đó, mà chính A đã hòa mình vào với những sự bất hạnh đó. A đã ôm chầm lấy những bất hạnh đó, hay A đã chấp nhận những bất hạnh đó.

Một người chạy trốn địa ngục là một người bề ngòai thì làm ra vẻ như bình tỉnh lắm. Nhưng thực sự nội tâm thì vô cùng lo lắng, đau khổ khi có chuyện xảy ra. Đó mới là người chạy trốn địa ngục, ko dám đối diện với địa ngục.

Đúng vây. Mục đích của việc giữ tâm an tịnh là nhằm tìm được sự thanh thản và giải thóat cho riêng bản thân mình. Bạn không bị đòi hỏi phải giúp một cá nhân nào khác cả. Nói thật nhé, có muốn giúp cũng ko giúp được đâu. Mổi người đếu có một cái nghiệp riêng, không một ai có thể giúp hay can thiệp vào nghiệp của người đó cả. Ngòai ra, diệt ngã có nghĩa là giữ tâm an tịnh. Tâm an tịnh có nghĩa là tâm không, là thái cực, không âm không dương, không thiện không ác, không thương không ghét. Đừng nghĩ là phật giảng đạo là thương người. Phật ko có thương hay ghét ai cả. Ông ta giảng vậy đó ai thích thì nghe, ko nghe cũng ko sao. Ông ta ko hề bắt buộc hay thuyết phục người khác đến nghe.

Diệt bản ngã = sự làm chủ của bản thân (hiểu theo đúng nghĩa của làm chủ bản thân), hay chiến thắng dc bản thân.

Diệt bản ngã 100% = giác ngộ, đạt thành cháh quả, thóat khỏi luân hồi.

Làm dc 100% là một chuyện ko phải dễ. Cho nên để cho cuộc đời bớt khổ, chúng ta ko cần phải làm rốt ráo đến 100%, làm chừng 30%, 50%, 60% là tốt lắm rồi.


Chữ ký của Tieu Son Trang Si
"It's easy to tell the difference between right and wrong. What's hard is choosing the wrong that's more right."

Cũ 31-08-2005   #11
Ảnh thế thân của nguyen van hoa
nguyen van hoa
-=[ Lương Sơn Hảo Hán ]=-
Gia nhập: 17-03-2004
Bài viết: 135
Điểm: 86
L$B: 9.070
nguyen van hoa đang offline
 
hề hề.. nghe các vị bàn bạc sắc không một hồi ta thấy nhức đầu hoa mắt quá. sắc là sắc, không là không. như thế khỏi sợ lẫn lộn.
sắc và không cũng như mặt phải và trái của vấn đề... luôn luôn tồn tại song song he he...

Cũ 31-08-2005   #12
Ảnh thế thân của langtulangthang
langtulangthang
-=[ Chu Tước Kỵ Binh ]=-
Gia nhập: 08-09-2002
Bài viết: 990
Điểm: 529
L$B: 18.490
Tâm trạng:
langtulangthang đang offline
 
Cái tâm của con người có thành chính quả hay không là phải vượt qua rất nhiều chuân chuyên khổ ải ,qua những "nạn" đó cũng giống người ta trải qua những thực tiễn tồn tại để thấu hiểu thêm cái lý thuyết của Phật đạo....

Thế nhưng không phải là cứ diệt bản ngã vào chùa nghe giảng kinh học Phật là đúng.Phật tại tâm ,con người có thể đứng trước hàng ngàn dục vọng bản thân ,đứng trên khó khăn của thế thái nhân tình mà vẫn có tâm của 1 con người chân chính hướng thiện đó mới là mục đích của Phật học....

Trong thế giới hỗn độn không có người xấu chỉ có những người có cái tâm chưa tịnh bị lôi kéo theo bản ngã mà thôi...Con người sinh ra trên đời ai cũng giống ai chính vì vậy theo Phật môn chúng ta phải đối xử với người khác giống nhau mà ko được phân biệt sang hèn,giàu nghèo hay giỏi giang ,ngu dốt....

NDDB : Thử sức huynh đệ đó chắc có ý định tuyển vào Ngọc phủ hả....


Chữ ký của langtulangthang
Đành rằng máu chảy về tim
Nhưng không buộc nổi cánh chim giang hồ ...!

Tài sản của langtulangthang
Cũ 31-08-2005   #13
Ảnh thế thân của Quận Chúa Quỳnh Anh
Quận Chúa Quỳnh Anh
-=[ Lương Sơn Ẩn Sĩ ]=-
Quỳnh Thỉ Thốc
Gia nhập: 09-05-2004
Bài viết: 2.529
Điểm: -1996
L$B: 52.826
Quận Chúa Quỳnh Anh đang offline
 
Vạn vật là vô thường , tâm xoay vần theo vạn vật thì dù ta không lay chuyển được cũng có lúc đổi thay . Khổ đau là lẽ vô thường mà vô thường thì có muôn mặt , nhưng rốt cuộc chỉ có tồn tại hai mặt thôi là khóc và cười . Nếu có duyên gặp gỡ ai mà biết trước được nó đã chứa sẳn mầm chia ly . Vì thế không có cái tâm nào là vĩnh cửu chỉ ngoại trừ cái " tâm không " .

Tôi có đọc được một đoạn như thế này trong " Vô Ưu Tự " :

Cứ thanh thản sống . Cái gì đến sẽ đến kể cả cái chết . Không có gì phải vội vàng . Đời vô cùng . Tuổi đời chẳng bao nhiêu . Thân làm tội đời ... chỉ khổ thêm trong cuộc sống vốn đã quá khổ này . Mà rồi cái lúc vẫy tay chào cuộc đời , nào ai đã mang được gì theo . Đến cái nút áo còn phải để lại ... Người dễ sống thì sống dễ , mà sống dễ thì dễ sống

Sắc sắc không không , đề cập một phần nhỏ chân lý theo thuyết nhà Phật , thì cuộc đời vốn chỉ là một vở kịch , người thủ vai sang giàu , người thủ vai nghèo hèn . Và tất cả đều là giả tạo phù du mà thôi .

Kết thúc vở kịch là lúc trở lại con người thật thì người đóng vai đau khổ đã quá nhập tâm vào vai diễn , cho nên họ cứ chấp vào đó và càng chấp thì càng khổ sở đắng cay ... Nếu ai cũng đạt được tới chân lý để hiểu ra rằng , áp lực của cuộc đời cũng là giả tạo thì lúc đó sẽ không còn là gánh nặng nữa .

Không phải nói bỏ là bỏ hết tất cả đâu , chúng ta vẫn làm bổn phận hằng ngày với cuộc đời , làm việc , thụ hưởng . Chúng ta cám ơn đến tất cả những gì chúng ta có từ hạnh phúc đến đau khổ . Hạnh phúc là niềm an ủi và khuyến khích chúng ta trên đường đời hơn và còn đau khổ thì là cái nợ đời phải trải qua , phải trả thế thôi , xem nhẹ những gì xảy đến với chúng ta từ vật chất cho đến tình cảm . Con người sẽ an vui tự tại hơn , cho đến khi lìa bỏ trần thế .

Nhạc sĩ họ Trịnh có viết một câu này cũng hay lắm nè :

Đời cho ta thế hãy cứ sống tới như mọi ai . Mặc giòng sông kia sẽ cuốn đất cát ra biển khơi .....

Vâng , hãy cứ để sông kia cuốn hết ... đất cát ra biển khơi .

Đụng tới triết lý của nhà Phật thì vô biên lắm , khó mà lảnh hội cho hết và thông đạt hết được ....


Chữ ký của Quận Chúa Quỳnh Anh
Ta cúi xuống mênh mông là biển động
Nhặt vỏ sò xem trăng mọc trên tay (S.T.)

Tài sản của Quận Chúa Quỳnh Anh
Cũ 31-08-2005   #14
Ảnh thế thân của Tieu Son Trang Si
Tieu Son Trang Si
-=[ Lương Sơn Hảo Hán ]=-
Gia nhập: 14-12-2003
Bài viết: 107
Điểm: 73
L$B: 9.354
Tieu Son Trang Si đang offline
 
To LTLT: Không cần thiết vào chủa đọc kinh, nghe kệ để diệt bản ngã. Chúng ta có thể luyện tập việc này trong cuộc sống hằng ngày mà. Một người luyện tập diệt bản ngã hay giữ tâm an tịnh thì tất nhiên sẽ cố gắng ko phóng tâm hay làm cho tâm ko động. Khi hắn đi làm, thì hắn biết hắn đi làm, khi hắn ăn cơm thì hắn biết hắn ăn cơm, khi hắn rửa chén thì hắn biết hắn rửa chén. Việc này thấy vậy chứ ko phải dễ làm đâu . Cách này ko những giúp cho việc giữ tâm an tịnh mà nếu nhìn từ góc cạnh của xã hội, có thể nói nó còn giúp cho công việc chúng ta làm hiệu quả hơn.

Cuộc sống, nhất là cuộc sống hiện giờ thường làm cho tâm chúng ta vô cùng rối ren và dao động. Khi tâm động thì sẽ có "chuyện", có "vấn đề" xảy ra, rồi từ đó mới đưa đến đau khổ. Cách duy nhất để chấm dứt đau khổ là tâm phải ko động, phải an lặng. Khi tâm tịnh thì sẽ thấy thế giới vạn vật này đều là ảo. Ví dụ, nếu A biết vị trí giám đốc đó, những tiền tài quyền lực đó là ảo thì A không bao giờ làm việc hảm hại đồng nghiệp để tranh dành (đây chỉ là ví dụ thôi). Nếu M thấy 500$ để trên bàn và M chỉ "Ờ, đó là 500$..ở nó ở trên bàn..ờ 500$ thì là 500$.." Nhưng nếu M sau khi thấy 500$ đó lại nghĩ "..chà..500$ này nếu mình lấy thì mình có thể mua dc cái máy PS2 mà mình hằng mơ ước...". Vì tâm động nên 500$ dẩn đến cái máy PS2 , chứ 500$ là 500$, đâu có liên quan gì đến máy PS2 đâu. Rồi từ đó dẩn đến nhiều rắc rồi khác, rồi dẩn đến đau khổ. (Đây cũng chỉ là ví dụ)

Hướng thiện là một điều tốt, nếu nói đó là một phần của Phật học thì có thể đúng, chứ TS ko nghĩ đó là mục đích tối cao của Phật học. Mục đích tối cao của Phật học vẫn là thoát khỏi luân hồi. Hướng thiện có thể giúp chúng ta dc hạnh phúc kiếp này, sống một cuộc sống tốt hơn kiếp sau, nhưng nếu nói nó sẽ dẩn đến giải thoát hoàn toàn thì ko đúng. Nếu mục tiêu của bạn là có một cuộc sống tốt đẹp, hạnh phúc thì dừng ở đây là dc rồi. Nhưng ...Tôi phải nói trước với bạn là hể còn tốt đẹp là còn xấu xa, còn hạnh phúc là sẽ còn bất hạnh, còn đau khổ, bởi vì có dương thì tất phải có âm, có cười thì phải có khóc. Có +10 thì trừ -10 phải hiện hữu. Trên trục số chúng ta ko bao giờ tìm thấy một con số nào hiện hữu bên phần dương mà lại ko xuất hiện bên phần âm, ngoại trừ một con số duy nhất. Đó là con số 0 . Đúng vậy, "không" chính là cái đỉnh cao của tất cả. "Không" chính là thái cực. Làm việc thiện cũng phải cẩn thận bởi vì nếu ko, rất dễ bị sa ngã.

To QAQC: Tại hạ nghe nói, nhạc sĩ Trịnh Công Sơn có một thời từng ở trong chùa, cho nên có thể đây là lý do dòng nhạc của ông ta có chứa triết lý của Phật giáo.


Chữ ký của Tieu Son Trang Si
"It's easy to tell the difference between right and wrong. What's hard is choosing the wrong that's more right."

Cũ 31-08-2005   #15
Ảnh thế thân của nguyen van hoa
nguyen van hoa
-=[ Lương Sơn Hảo Hán ]=-
Gia nhập: 17-03-2004
Bài viết: 135
Điểm: 86
L$B: 9.070
nguyen van hoa đang offline
 
cứ sống với hiện tại đi. triết lý phật giáo là những gì rất đơn giản và gần gũi. được xây dựng trên cở sở con người. do con người thực hành, thấu ngộ ...
càng lý luận càng phân luồng rẽ nhánh, không bằng cứ hiểu bằng cái nghĩa căn bản nhất. " sắc tức thị không, không tức thị sắc" rõ ràng ở đây chỉ rõ có 2 vế tồn tại song song. điều quan trọng là dung hoà nó, không thiên lệch bên nào... mặc kệ nó là không hay là sắc ta vẫn sống thanh thản, bình thường.

Cũ 03-09-2005   #16
Ảnh thế thân của Quận Chúa Quỳnh Anh
Quận Chúa Quỳnh Anh
-=[ Lương Sơn Ẩn Sĩ ]=-
Quỳnh Thỉ Thốc
Gia nhập: 09-05-2004
Bài viết: 2.529
Điểm: -1996
L$B: 52.826
Quận Chúa Quỳnh Anh đang offline
 
Trích dẫn:
nguyen van hoa
triết lý phật giáo là những gì rất đơn giản và gần gũi. được xây dựng trên cở sở con người. do con người thực hành, thấu ngộ ...
Triết lý Phật giáo mà đơn giản uh ? Nếu thế thì con người đã thấu ngộ và thực hành dễ dàng rồi . Dễ có mấy ai mà lãnh ngộ hết được nếu thế thì mỗi người đều nhìn đời qua " Phật nhãn " rồi . Trong kinh sách có câu " Lý sự viên dung " nghĩa là con người cần có lý thuyết vững vàng , giáo lý thông suốt , đồng thời phải chú ý đến việc hành sự , tức là tu tướng và cả tu tâm hay còn được gọi là phước tuệ song tu . Được như vậy , chắc chắn sẽ bước vào cửa đạo , an lạc trong biển pháp của chư Phật , giải thoát khỏi phiền não khổ đau " .

Không đơn giản tí nào , có đúng không ?Hỏi mấy ai thông suốt và thực hành đúng đây ? Nếu nói theo kiểu đơn giản nhất thì ta sống ở đời thôi thì tuỳ theo cái tâm qua quan niệm sống của mỗi người đi , tôi thấy có câu này là hợp nhất " Tự mình thắp đuốc mà đi " .

Trích dẫn:
càng lý luận càng phân luồng rẽ nhánh, không bằng cứ hiểu bằng cái nghĩa căn bản nhất. " sắc tức thị không, không tức thị sắc" rõ ràng ở đây chỉ rõ có 2 vế tồn tại song song. điều quan trọng là dung hoà nó, không thiên lệch bên nào... mặc kệ nó là không hay là sắc ta vẫn sống thanh thản, bình thường.
" Sắc tức thị không , không tức thị sắc " , chúng ta trông thấy sắc rồi thôi , không lưu giữ bất cứ hình ảnh nào dù thương yêu hay thù ghét . Tai nghe thấy tiếng nghe rồi thì không , không lưu giữ bất cứ âm thanh nào dù êm dịu hay chói tai .

Thanh thản , bình thường được sao ? Cũng không đơn giản tí nào , tuy rằng mỗi người đều có Phật tánh nhưng mà bến mê ngộ thì lại không đồng , nghiệp chướng đều khác nhau , cho nên chân lý của nhà Phật mà ai cũng hiểu ra được thì cái câu " Đời là bể khổ " sẽ quăng đi đâu thế ? Luận với nhau để tìm hiểu thêm những cái điều gì mà mình chưa nghe nói tới , nói thẳng là trao đổi với nhau chút ít theo sự hiểu biết có được bao nhiêu của mỗi người , để biết thêm cho thú vị . Chứ nói thiệt , đụng tới triết lý Phật giáo thật không đơn giản như bạn NVH nói tí nào .


Chữ ký của Quận Chúa Quỳnh Anh
Ta cúi xuống mênh mông là biển động
Nhặt vỏ sò xem trăng mọc trên tay (S.T.)

Tài sản của Quận Chúa Quỳnh Anh
Cũ 03-09-2005   #17
Ảnh thế thân của nguyen van hoa
nguyen van hoa
-=[ Lương Sơn Hảo Hán ]=-
Gia nhập: 17-03-2004
Bài viết: 135
Điểm: 86
L$B: 9.070
nguyen van hoa đang offline
 
mình cho nó là đơn giản thì nó là đơn giản. nghĩ nó rắc rối thì nó rắc rối. bạn Quỳnh Anh có vẻ hiểu nhiều về đạo Phật. tớ không hiểu nhiều và sống theo trường phái lạc quan ( đói ăn khát uống mệt ngủ liền)
Chư ác mạc tác
chúng thiện phụng hành
tự tịnh kỳ ý
thị chư Phật giáo
( bỏ các việc ác
làm các việc lành
rửa sạch tâm ý
lời chư phật dạy) tạm dịch thế

Cũ 03-09-2005   #18
Ảnh thế thân của Tieu Son Trang Si
Tieu Son Trang Si
-=[ Lương Sơn Hảo Hán ]=-
Gia nhập: 14-12-2003
Bài viết: 107
Điểm: 73
L$B: 9.354
Tieu Son Trang Si đang offline
 
Theo tại hạ thấy triết lý Phật giáo ko có gì là khó hiểu, chỉ ngoại trừ một vài điều đặc biệt (để mà hiểu, nhưng ko cần thiết). Đây là TS nói cái gốc rễ nhé, cái triết lý tổng thể lúc ban đầu,rất gọn gàng, dễ hiểu. Đa số những cái sau này là do các bậc cao nhân từ cái tổng thể mà viết thêm ra. Thật ra thì TS cũng biết đó là vì họ muốn tốt cho mọi người thôi, nhưng chính vì chổ có nhiều lời quá mới làm cho thiên hạ lùng bùng hay nhiều khi lại hiểu sai nữa. Gọn gàng súc tích thì tránh được các sự hiểu lầm, nhưng ko phải ai cũng hiểu. Phăng ra thêm cho dễ hiểu thì nếu ko cẩn thận người đọc dễ ngộ nhận, dễ đưa đến sai lạc, gặp phải việc Thánh nhân vì ý mà truyền lời, kẻ hậu sinh vì lời mà quên ý. Đúng là thánh nhân cũng tiến thối lưởng nan , viết ít quá cũng ko được mà viết nhiều quá cũng ko xong.

Ai có xem truyện Tây Du Ký thì biết rồi đó. Lặn lội đi cho đã đến Tây Phương tưởng gì lấy dc mấy cuốn giấy trắng . Thầy trò Đường tăng hoảng hồn trở lại để đổi, bởi vì giấy trắng thì có gì mà đọc, rồi làm sao mà hiểu đây . Thật ra đó là kinh vô tự, đó chình là cái gốc rễ của triết lý, là thái cực, là cái mà ko ai có thể nhầm lẫn dc, có chữ nào đâu mà có thể hiểu sai, lầm lẫn . Cho nên lúc thấy Tam Tạng trở lại đổi kinh, Phật chỉ cười. Đưa cho Tam Tạng kinh vô tự thì chẳng khác gì thầy đưa cho trò đáp số mà ko chỉ cách giải bài toán, cho nên Phật chiều ý Tam Tạng, cho lĩnh mớ "có chữ" về mà tụng.

Cái mà TS nhận thấy khó nhất ở đây là việc thực hành. Lý thuyết thì có thể dễ hiểu (cái này có thể bất đồng) nhưng phài đồng ý là việc thực hành khó làm vô cùng. Một người có thể trong vài tháng, vài năm hiểu dc hết phần lý thuyết, nhưng thực hành thì..hehhe..mười kiếp ko biết làm dc chưa nữa. Nhưng ko sao, chúng ta cứ hiểu trước phần lý thuyết đi rồi từ từ thực hành, ko vội .


Chữ ký của Tieu Son Trang Si
"It's easy to tell the difference between right and wrong. What's hard is choosing the wrong that's more right."

Đã khóa chủ đề


Quyền sử dụng
Huynh đệ không được phép tạo chủ đề mới
Huynh đệ không có quyền gửi bài trả lời
Huynh đệ không được phép gửi file-gửi-kèm
Huynh đệ không được phép sửa bài của mình

BB code is Mở
Smilies đang Mở
[IMG] đang Mở
HTML đang Tắt
Chuyển nhanh đến:

 
Copyright © 2002 - 2010 Luongsonbac.club
Thiết kế bởi LSB-TongGiang & LSB-NgoDung
Loading

Múi giờ tính theo GMT +7. Hiện giờ là 21:04
vBCredits v1.4 Copyright ©2007 - 2008, PixelFX Studios
Liên hệ - Lương Sơn Bạc - Lưu trữ  
Page generated in 0,07576 seconds with 15 queries