Chào bạn , nếu cách đây 6 năm bạn đi tìm môn võ aikido mà không thấy thì là do bạn tìm không kĩ rồi . Cách đây 6 năm thì môn aikido ở Hanội chưa phổ biến nhưng chưa phải là không có , người quản lý hoạt động của aikido ở Hà nội là võ sư
Bùi Hoàng Lân ( Đệ tứ đẳng) - tổng thư kí liên đoàn aikido Việt Nam
Tôi biết chắc chắn điều đó vì thầy Lân là thầy dạy của tôi
Hiện giờ tôi đang học ở võ đường Akido Ha`nội - Số 1 , Tăng Bạt Hổ
Có 1 võ đường nữa ở trong Trường Thể Dục thể thao 10/10 (trên đường Giảng Võ) như bạn đã biết
Akido là môn thường thừa xuất phát từ nhật bản, nó dùng chí nhu thắng cương thực gia nó giống judo nhưng được dùng cho các quý nhân (cơ thể quá yếu làm sao tập judo)
Aikido nghĩa là hiệp khí đạo, môn này luyện khí nhiều hơn judo. Tổ sư của họ (hình ở trên) là người luyện được thiên cân trụy trong đời không ai đánh ngã được ông
Aikido mượn sức đối phương để đánh đối phương khi quật ngã thì dùng các trò như bẻ cổ tay, bẻ khớp, đánh vào chỗ hiểm
vì vậy nó cũng là môn phái ngang ngửa các môn khác, việc dùng dao găm chỉ là bổ trợ cho các môn sinh tàng tàng mà thôi
tuy nhiên khó thành công vì dụng tâm là những môn không phải ai cũng thành công cả
Ở sai gòn cũng có võ đường aikido
Huynh nào không thích long hổ công như thiếu lâm, võ dang mà thích mềm mại thì hãy dụng công tìm là thấy
THiện tài
Akido là môn võ xuất xứ từ nhật bản truyền sang Thái Lan và Việt Nam .Trước khi sang Minh Giáo Tôi có tập môn này tới đai Nâu Ba thì nghĩ .Tôi rất quý trọng vị tổ sư .Aikido là môn võ nhẹ không gây thương tổn cho người khác theo quy tắc từ xưa là Lấy Nhu Thắng Cương .Akido là trong tình thế bất khả kháng mình cũng có thể dồn đối thủ vào tình thế bất khả kháng trong khi mình đang bị .Gồm các đòn cơ bản như :Shiho nage ,Kote gashi ,ikio ......Chỉ cần luyện các đòn này được thì nó sẽ là cơ bản cho các đòn như :Sankio mượn Ikio làm thế .Yonkio mượng shiho nage làm thế ....... .
Thiện chánh khó phân .Amen
Chắc Aikido là một trong những môn võ ít huynh đệ trong LSB biết đến. Có hôm Bổn tiên tử đến võ đường thấy có một vị tiểu muội học Akido ở lớp bên cạnh than phiền rằng: "Trên LSB lại có ít người biết về Aikido thế. Lại còn có người hỏi rằng Aikido là cái gì nữa". Bổn tiên tử nghe thây câu nói đó lại thấy tự xấu hổ vì mình làm quản lý DVT lại không thể giúp cho nhiều người biết đến môn Aikido. Tuy không học môn này, nhưng Bổn tiên tử vẫn thích nghiên cứu về nó, sưu tầm tài liệu về nó. Tuy những gì post ở đây cũng chỉ là sưu tầm thôi, nhưng hy vọng sẽ giúp cho mọi người hiểu thêm về một môn võ nhu thuật độc đáo xuất phát từ Nhật Bản.
Nếu có gì thiếu sót mong các huynh đệ tỷ muội đã và đang học môn này góp ý và giúp đỡ.
[center:8c916ae2c7] Hiệp khí đạo là gì ?[/center:8c916ae2c7]
bản dịch của Nguyễn Hiền
Xuất phát từ một thời kỳ tối tăm ở phương Ðông, bấy giờ chỉ có một số người biết, Aikido đã được mệnh danh là một môn võ thuật thanh cao và khôn ngoan nhất. Ở một trình độ cao hơn, Aikido được biết đến như là một phương pháp hữu hiệu để phát triển, toàn thiện, cùng sử dụng hết các khả năng của con người, cả về thể chất lẫn tinh thần.
Thoạt mới nhìn, Aikido có thể được coi như là một phương pháp dùng để tự vệ một cách hữu hiệu chống lại bất cứ một hình thức tấn công nào. Hơn thế nữa, Aikido còn được coi như là một " Dung Pháp ", một con đường kiện toàn trí óc và thân thể, điều hòa các năng lực thể xác và tinh thần của một cá nhân trở thành một con người hoàn toàn hơn.
Thực vậy, danh từ Aikido ( Hiệp Khí Ðạo ) có nghĩa là : " một phương pháp, con đường ( đạo ) đưa đến sự dung hợp, hòa điệu ( hiệp ) các năng lực tinh thần hay sinh khí ( khí ). Ðây là một môn võ phối hợp các thế tự vệ rút tỉa từ các môn đánh giáo, kiếm, nhu thuật, AikiJitsu và một số môn võ bí truyền khác .
Ngay từ đầu, khi nhấn mạnh về việc tập trung đặc biệt vào tư tưởng và hành động, cùng sự khoa trương năng lực tinh thần hay khí lực tiềm tàng nơi con người khiến Aikido khoác một bộ mặt khó hiểu.
Ðây là một phương pháp tự vệ duy nhất có thể thích ứng và hữu hiệu hầu đối phó với một hoặc nhiều đối thủ . Ði sâu vào phần thực hành, Aikido còn cho thấy những kết quả tập luyện thường khi rất đẹp mắt và hơn nửa, theo những cách thế thực hành thích hợp với mọi lứa tuổi và giới tính.
" Nhưng tại sao chúng ta lại nói rằng Aikido là một phương cách duy nhất ? "
Hầu hết, các môn võ thuật đều cho rằng mình là một môn võ có những phương cách tự vệ hữu hiệu và an toàn cho mọi người . Như vậy Aikido khác biệt ở chỗ nào ?
Các lý do chúng ta có thể kể ra là :
1. Aikido chỉ thuần túy tự vệ, bất đắc dĩ, chẳng đặng đừng phải phản ứng, bảo vệ ấy mình khi bị tấn công chứ không bao giờ tự gây hấn trước. Aikido hoàn toàn không có những thế, những kỹ thuật tấn công. Ở trình độ cao, các kỹ thuật tự vệ luôn luôn được nhắc nhở và nhấn mạnh là không được hủy hoại hoặc gây tổn thương nặng cho đối thủ . 2. Ðặt nặng chú tâm đến " HARA " ( trọng tâm ) là điểm tập trung năng lực của con người, đó là Khí, là Nội lực và hơn nữa có thể khoáng trương, phát triển ý niệm đó trên các phương diện khác nữa, chứ không chỉ ở trong phạm vi chật hẹp của võ thuật mà thôi. 3. Aikido có những phương cách riêng, một chiến lược đặc biệt bao gồm các động tác, các thế di chuyển và các kỹ thuật căn bản áp dụng trên đường tròn hay vòng cầu một cách linh động và uyển chuyển. Aikido bảo rằng chúng ta nên và phải tự bảo vệ lấy chính mình. Aikido cung cấp cho chúng ta vốn liếng thực hành rộng rãi, khả dĩ giúp chúng ta gặt hái được một kết quả hữu hiệu tối đa . Và Aikido cũng còn nhắc nhở chúng ta phải chịu trách nhiệm về những phản ứng tự vệ, mặc dù là chính đáng nhưng hãy " làm sao đừng gây những tổn hại không cần thiết cho đối phương "
Ðây có thể chỉ là ở trình độ thấp mà thôi . Vì nếu đã đạt đến một trình độ cao, vừa có sự khéo léo, vừa có sự tự tin vững vàng và với một kỹ thuật điêu luyện, phản ứng nhạy bén, chúng ta sẽ thừa sức tự vệ mà không phải dùng đến các kỹ thuật thô bạo, tàn nhẫn .
Tổ sư Morihei Ueshiba hiển nhiên đã là một trong những Võ sư nổi tiếng trong lịch sử võ thuật cận đại. Mặc dù đã ngoài tám mươi, ông vẫn có thể tước đoạt vũ khí địch thủ, đường hoàng đối phó cùng một lúc với nhiều đối thủ và chống đỡ chỉ với một ngón tay. Dù là một kiện tướng chưa bao giờ chiến bại, ông lại là một người yêu chuộng hòa bình, phản đối chiến tranh, đánh nhau và bạo động dưới tất cả các hình thức.
Ðường lối của ông là " Hiệp khí Ðạo ", có nghĩa là " Nghệ thuật Hòa Bình ".
Võ sư Morihei được các môn sinh Hiệp Khí Ðạo tôn vinh là " O' Sensei " ( Tổ sư )
" Nghệ Thuật Hòa Bình " là một lý tưởng, nhưng nó đã phát triển nhiều mặt trong đời sống thực tế.
Ông Morihei Ueshiba lúc trẻ là một quân nhân phục vụ trong cuộc chiến tranh Nga - Nhật và sau đó, đánh dẹp bọn cướp và thổ phỉ trong một cuộc thám hiểm Mông Cổ. Và từ đó, sau khi đạt được một số thành tựu về võ thuật, ông được yêu cầu phục vụ trong các trường võ bị quân sự Nhật Bản với chức vụ giảng huấn.
Trong cuộc đời, Ông đã gặp nhiều phiền phức và đau thương bởi những tranh chấp và bất hòa phát xuất từ cuộc đấu tranh của thân phụ ông chống lại với những chánh trị gia tham nhũng và đồng bọn, đồng thời không đồng ý với những chủ trương bạo hành, tàn phá trong chiến tranh với các nước khác của giới lãnh đạo quân sự Nhật Bản.
Ông Morihei Ueshiba là một người đi tìm kiếm tâm linh và đã được chuyển hóa bởi ba sự kiện :
1. Sự kiện thứ nhất :
Xảy ra vào năm 1925, ông Morihei Ueshiba đã được 42 tuổi. Sau khi đánh bại một kiếm sĩ thượng thừa bằng cách tránh được những đường gươm tuyệt kỹ ( Morihei không dùng vũ khí ), ông đi vào trong
vườn : " Bổng nhiên mặt đất rung chuyển. Một làn hơi màu vàng óng phun ra từ mặt đất và bao phủ lấy tôi. Tôi cảm thấy được chuyển hóa thành một hình ảnh bằng vàng và thân thể tôi hình như nhẹ như lông. Ngay lập tức tôi chợt hiểu được bản chất của sự sáng tạo : Ðường lối của một chiến sĩ là phát huy lòng yêu thương thánh thiện, một linh hồn bảo bọc và dưởng nuôi mọi vật. Dòng lệ hân hoan và cảm tạ chảy dài trên má. Tôi thấy toàn trái đất như là nhà tôi, mặt trời, mặt trăng và những ngôi sao là bạn thân của tôi . Mọi ràng buộc vào các vật thể hữu hình đều là hư ảo ".
2. Sự kiện thứ hai :
Xảy ra vào tháng 12 năm 1940 : " Vào khoảng hai giờ sáng, khi tôi đang tu luyện tinh lọc khí huyết như thường nhật, bất ngờ tôi tự nhiên quên hẳn tất cả kỹ thuật võ công tôi đã học. Tất cả mọi võ công được truyền thụ bởi sư phụ tôi hiển hiện hoàn toàn mới lạ, giờ đây là những phương tiện cho cuộc sống, kiến thức, đạo đức, và việc làm tốt, không phải là những dụng cụ để quật ngã hoặc chống đỡ đối phương. 3. Sự kiện thứ ba :
Năm 1942, vào lúc thảm khốc nhất của đệ nhị thế chiến và trong thời kỳ đen tối nhất của lịch sử nhân loại, ông Morihei Ueshiba đã tìm thấy được một cảnh giới của linh thể hòa bình vĩ đại, một đường lối
có thể đưa đến việc loại trừ mọi bất hòa của nhân loại :
" Cách thức xử sự của một người lính luôn được hiểu là giết hại và tiêu diệt kẻ khác ?
Những kẻ mưu tìm danh vọng, tranh chấp quyền lợi đang phạm phải những lỗi lầm nghiêm trọng !
Ðả thương, chà đạp danh dự hoặc tìm cách tiêu diệt mạng sống đối phương là tội lỗi lớn nhất con người đã phạm phải .
Con đường chân chính của một người chiến sĩ phải được hiểu là ngăn ngừa đổ máu, đó là " nghệ thuật hòa bình ", là lực lượng của tình yêu. "
Ông Morihei Ueshiba sống ẩn dật và dâng hiến từng phút giây của đời Ngài để tinh lọc và quảng bá Hiệp Khí Ðạo, một nghệ thuật của hòa bình. Khác với những tác giả chiến tranh thời cổ như : " Nghệ thuật của chiến tranh " và " Sách của năm vòng " những sách này công nhận chiến tranh là không thể tránh được. Họ nhấn mạnh và cổ vũ cho những chiến lược xảo trá như là những phương tiện cần thiết để đạt đến chiến thắng .Ông lại Morihei Ueashiba cho rằng nếu cứ tiếp tục chiến đấu với kẻ khác và với môi trường chung quanh, chúng ta sẽ tự hủy diệt trái đất này : " Thế giới sẽ tiếp tục thay đổi một cách nhanh chóng và chiến tranh cuối cùng sẽ có thể tiêu diệt chính chúng ta. Ðiều chúng ta cần bây giờ là những kỹ thuật hòa hợp chứ không phải là cách thức chống chọi, tàn sát lẫn nhau. "
" Nghệ thuật hòa bình cần được sử dụng hơn là Nghệ thuật chiến tranh "
Ông Morihei Ueshiba giảng dạy Nghệ thuật hòa bình như là một kỷ luật sáng tạo của thân và tâm, như là một phương tiện thực tiễn để chế ngự sự giận dữ và như là một đường lối của cuộc sống để nuôi dưỡng trí khôn, sự can đảm, tình yêu và tình thân hữu. Ông diễn đạt nghệ thuật hòa bình trong một tư tưởng rộng lớn nhất và tin rằng những nguyên tắc của nó về hòa giải, hòa điệu, hợp tác và thông cảm có thể áp dụng một cách linh động vào tất cả mọi thử thách mà chúng ta gặp phải trong đời sống - trong các liên hệ cá nhân, khi giao tiếp với xã hội , nơi làm việc cũng như khi đương đầu với thiên nhiên. Tất cả mọi người đều có thể là những chiến sỉ chân chính cho hòa bình.
Hiệp Khí Ðạo bắt nguồn từ Tổ sư Morihei Ueshiba ở Nhật Bản, cho đến nay đã là một món quà quý giá cho cả nhân loại. Một số người đã chọn lựa hoặc sẽ chọn lựa trong tương lai, Hiệp Khí Ðạo như là một con đường đặc biệt cho riêng họ để thực tập trên thảm tập và áp dụng thực tiễn trong đời sống hàng ngày.
Rất nhiều người đã có được những cảm nhận thực sự bởi thông điệp phổ thông của nghệ thuật hòa bình và sự ứng dụng rộng rãi vào thế giới của chúng ta hiện nay :
" Mỹ miều Trời đất bao dung,
Chúng sanh vạn vật cùng chung một nhà "
Nếu ai hiểu Aikido như VTTT thì chỉ là qua sách vở thôi vì thực tế chiến đấu cũng như thi đấu của Aikido khác nhiều lắm.
Hiện tại ở Hà nội có 1 võ đường Aikido tại trường Ngoại Thương nếu ai muốn học thì đăng ký tại đó. Muội cũng đang học tại đó Về muội đánh chồng toàn bỏ muội thôi
) Nói như vậy phunhan_TieuHoaVinh là một cao thủ Aikido ? Vậy thì hoan nghênh phu nhân đến với Diễn Võ Trường nói chung và topic này nói riêng. Mong phu nhân đóng góp thật nhiều về những kiến thức về Aikido.
Còn nói về Bổn tiên tử, Bổn tiên tử chỉ là một người chẳng biết gì mấy về Võ thuật, cả ngày chỉ biết kiếm tài liệu về để post lên cho mọi người cùng đọc thôi. Tự biết mình yếu kém về mặt thực hành nên mong phu nhân bỏ quá cho. )
Nhân tiện cho Bổn tiên tử hỏi một câu, TieuHoaVinh đầu lĩnh vốn là quản lý trong DVT, vậy mà huynh ấy cưới phu nhân hồi nào sao không thông báo cho Bổn tiên tử một câu để Bổn tiên tử còn đến chúc mừng. Giận rồi nha. X-(
Nếu ai hiểu Aikido như VTTT thì chỉ là qua sách vở thôi vì thực tế chiến đấu cũng như thi đấu của Aikido khác nhiều lắm.
Hiện tại ở Hà nội có 1 võ đường Aikido tại trường Ngoại Thương nếu ai muốn học thì đăng ký tại đó. Muội cũng đang học tại đó Về muội đánh chồng toàn bỏ muội thôi
Ơ hờ tôi thấy có 1 cái võ đường Aikido nữa ở HANỘI đấy đâu riêng gì trường Ngoại Thương mới có cái môn đó đâu nhỉ
18-09-2003
[/center:332aa050c3]
[/center:094bd823f2]
Chế độ Linear
