Xuất đố dị, giải đố nan

[Tí Táu]

TC NGUYEN ơi, các hạ bàn tiếp về Chủ đông nữa đi. Mỗi lần các hạ bàn xong, Tí Táu có câu trả lời khác ngay. Nhanh lên gần hết ngày giờ rồi.

Sao không có bạn nào chạy vào chơi cho đông vui hết vậy? Chủ yếu vui thôi mà, trả lời đúng hay sai không quan trọng, vì mình sẽ có cơ hội tìm hiểu để học hỏi lẫn nhau đó. Tha hồ luôn à, sướng lắm à!

Không có xóa bài này của tại hạ nhé, tại hạ đang kêu gọi mọi người tham gia à!

[TC NGUYỄN]

Từ chủ như ta biết còn có âm là chúa --.> vua, chủ soái là người sở hữu > chính/ chủ hụi như đã bàn trên.

Để khơi lại xa xưa việc khái niệm về “ chế độ quân chủ “ Nho Giáo đã đề ra như thế nào về từ chủ :

Thiên mệnh quân chủ

Chủ ở đây di liền với thiên mệnh, người làm vua (quân) không có trách nhiệm gì đối với nhân dân, vì nhà vua là con trời (thiên tử) là do trời sai xuống thế gian để trị vì ( Monarchy by devine right ) và người Việt ta ai cũng hiểu thiên mệnh là mệnh trời ( Mandete of Heaven) đó là căn bản của thuyết quân chủ chuyên chế (absolute monarchy)…

Ngày nay thì Việt Nam giờ :

Nhân dân làm chủ

Xét cho cùng thì từ chủ được gắn vào đâu đi nữa thì nó cũng biểu tượng cho chủ họ hay khác hơn cũng là chủ hụi, khi đã góp vốn vô rồi thì chủ là vua tha hồ mà phán!.../ Ngôn ngữ làm cho con người tăng tiến cùng tồi tệ ngang nhau!

[Tí Táu]

Nếu chủ là Chúa - Vua hàm ý kẻ đứng đầu, còn đông thì là số nhiều (nhiều người). Nếu nghĩ theo hướng này thì Chủ đông ý nói là "Một người đứng trên vạn người" đó à? Còn nếu đông ở đây là phương hướng thì có nghĩa là "Kẻ nào đó làm bá chủ phương Đông" à? Còn câu "Nhân dân làm chủ" thì Chủ đông ở đây là dựa vào số đông để làm chủ ấy à? Hihi, vui thật. Chủ đông về thời tiết thì có thể hiểu theo điều này được không?

- Chủ đông là mùa đông làm chủ. Vì qua lẻ tuần hoàn của vũ trụ, mùa đông là mùa nghiêm khắc nhất và mọi sự vật đều phải trải qua sự nghiêm khắc này.

Sẵn đây, nói lời xin lỗi tới Sử huynh, Tí Táu không phải muốn chơi trò câu - kéo bài làm hỏng topic của Sử huynh. Đưa ra hai lý do:

1- Thấy vắng vẻ quá thì vào cho đỡ hiu quạnh phần nào đó à!

2- Tí Táu tuy nói nhiều nhưng chẳng biết bao nhiêu. Chạy ra chạy vào chỉ là mong mỏi được giao lưu cùng các bạn khác vào chơi, cho Tí Táu có cơ hội học hỏi thêm thì thật lòng thích lắm à!

Sử huynh ơi, nói ra thì có vẻ như mê tín dị đoan nhưng không nói không được à! Cái ông tên .,. vào mở hàng sao ế khách quá à! Nếu xúi Sử huynh đốt phong lông thì kỳ à! Lỡ mất công bạn đó nổi giận lên rồi quay qua đòi đốt lại Tí Táu thì chết à! Nhìn tên của ổng đi, không tin cũng không được à! Vào mở hàng mà chơi nguyên khẩu "cà nông" như thế hỏi sao không "nặng" à!

Sử huynh ơi, giờ nhìn lại thì topic này giống chỗ cho Tí Táu và TC đá qua đá lại quá à! So zi so zi nhiều, thôi dzọt lẹ à!

[Sử Tiến]

Đã đến lúc bắt đầu kỳ II của cuộc thi đố vui. Tại hạ xin được đưa ra lời giải để hạ màn cho kỳ I.

Câu thứ nhất:
- Chủ đông là người làm chủ tọa hay nắm quyền tổ chức một sự kiện nào đó. Cách gọi này xuất phát từ việc người Trung Quốc cổ đại phân ngôi chủ khách theo phương hướng: khách đến thì ngồi ở phía tây, chủ nhân giữ vị trí hướng đông. Vì thế nên gọi nước đăng cai tổ chức các hội nghị quốc tế hay các cuộc thi quốc tế là đông đạo quốc, gọi người nắm giữ cổ phiếu là cổ đông...

Câu thứ hai:
- Người Trung Quốc có câu: "Bất đáo Trường Thành phi hảo hán." Dựa theo ý tứ này mà nói, thì chưa đặt chân thưởng ngoạn Taj Mahal, xem như chưa từng biết đến Ấn Độ.

Đã gọi là kỳ quan, tất phải có điểm chấn kinh thế nhân. Taj Mahal, dù là về phương diện kiến trúc, dù là vị thế địa lý, dù là điêu khắc nghệ thuật... nhất nhất đều tinh xảo tuyệt diệu, mỹ lệ động nhân. Bên cạnh đó, Taj còn có một đặc điểm ưu nhã khả ái ít kỳ quan nào sánh được: tùy theo thời tiết mà thay đổi màu sắc, giống như thiếu nữ trang điểm vì tình nhân. Bình minh là màu hồng phấn, như đóa hoa thời kỳ phong mãn. Giữa trưa thay bằng màu trắng sáng, quang mang rạng rỡ. Hoàng hôn đổi màu xám nhạt, nhu hòa như trân châu. Đến khi trăng tròn lung linh giữa trời, ngàn sao tranh đấu nhấp nháy, thì Taj như được trang điểm một chuỗi bảo thạch đủ màu: trắng có, hổ phách có, xám có, hoàng kim có... Những khi trời nhiều mây, sương mù bủa vây tứ phía, Taj phiêu hốt như một Hải Thị Thần Lâu, thoắt ẩn thoắt hiện. Nghe nói thời khắc Taj xuất lộ vẻ đẹp mê người, chính là lúc mặt trăng lãng đãng trên không khi đêm gần tàn. Lúc đó, Taj hiện nguyên hình là một tiên nữ hạ phàm trong bộ y phục tím nhạt thanh nhã xuất trần.

Taj Mahal, duyên dáng và lộng lẫy như chính thế thân của nàng Mumtaz Mahal, tâm ái hoàng hậu của Shah Jahan. Cũng chính là hiện hữu của tình yêu tuyệt đối mà nhà vua trút hết cho ái phi của mình.

++++++++++++

Còn đây là kết quả kỳ I:

1. TC Nguyễn:

*Đông nghĩa chính là mùa cuối trong năm (…, nếu thêm bộ nhơn đứng trước là chữ họ ), còn một nghĩa nữa là người làm chủ phát sinh từ từ chỉ hướng Đông…

- Do quá chú ý phân tích từng chữ nên suýt nữa đã vuột câu 1.
- Chữ đông mang nghĩa mùa đông là bộ băng, chữ đông mang nghĩa làm chủ là bộ mộc. Hai chữ này viết khác nhau và không quan hệ gì với nhau cả. Còn việc thêm bộ nhân (đứng) thành chữ họ thì tại hạ thú thật chưa nghe qua.
- Kỳ quan thế giới chia ra làm hai loại chính là kỳ quan nhân tạo và kỳ quan thiên tạo. Khi đưa ra câu hỏi, tại hạ sơ xuất không nêu rõ là loại kỳ quan nào, nên cả 2 đáp án Taj Mahal và Uluru đều đúng.
Tổng kết: 5 điểm + 5000 LSD

2. Tí Táu:
- Rất tiếc tại hạ chẳng châm chước gì được cho câu 1 của các hạ . Chỉ có câu 2 là đúng thôi.
Tổng kết: 2 điểm + 2000 LSD

3. {][} -- j0k3r --]}-{[ và .,.:
- Đa tạ nhị vị đã hạ cố tham gia và góp vui. Thân tặng mỗi vị 1 điểm + 1000 LSD gọi là đáp lại chút công sức và thời gian của nhị vị.
- Lẽ ra hảo hán .,. phải bị phạt do mở show không đắt khách (theo đề nghị của Tí Táu).

Đố vui kỳ I đến đây là kết thúc.

++++++++++++

Đố vui kỳ II

Câu thứ nhất:
- Trái nghĩa của ức chế là gì?

Câu thứ hai:
- Miền Nam có cây Thủy Liễu tên rất thanh. Xin hỏi đó là cây gì? Nguồn gốc cái tên đó như thế nào?

Kể từ 9h sáng (giờ VN) ngày 10 tháng 04 năm 2008, tất cả các đáp án cho 2 câu hỏi trên post sau thời điểm đó đều vô hiệu lực. Tại hạ sẽ post lời giải đáp và tặng thưởng cho vị nào có đáp án đúng và sớm nhất. Câu hỏi cho kỳ đố vui kế tiếp cũng sẽ được lập tức đưa ra.

[TC NGUYỄN]

Nguyên văn gởi bởi Sử Tiến

...
-(1)Chữ đông mang nghĩa mùa đông là bộ băng, (2)chữ đông mang nghĩa làm chủ là bộ mộc. Hai chữ này viết khác nhau và không quan hệ gì với nhau cả. Còn việc thêm bộ nhân (đứng) thành chữ họ thì tại hạ thú thật chưa nghe qua.

(1)Chữ đông này thêm bộ nhân(đứng) thì là họ Đông, họ đây là dòng họ hay tên họ/- (2) hai chữ đông này tuy viết khác nhau nhưng cùng âm và trên một khía cạnh nào đó nó cũng nghĩa họ bao hàm chữ chủ --.> chủ là con người.

Tại hạ xin có một vài lời bàn thô thiển nếu sai xin bằng hữu bỏ qua.

[Sử Tiến]

Nguyên văn gởi bởi TC NGUYỄN

(1)Chữ đông này thêm bộ nhân(đứng) thì là họ Đông, họ đây là dòng họ hay tên họ/- (2) hai chữ đông này tuy viết khác nhau nhưng cùng âm và trên một khía cạnh nào đó nó cũng nghĩa họ bao hàm chữ chủ --.> chủ là con người.

Thứ nhất, so sánh hình thái chữ viết lẫn ngữ nghĩa, chữ đông mang nghĩa làm chủ thuộc bộ mộc và nghĩa chính của nó là hướng đông, không mảy may một chút liên quan gì đến chữ đông có bộ nhân đứng là họ Đông và chữ đông mang nghĩa mùa đông cả.

Thứ nhì, nếu đã biết thêm bộ nhân (đứng), hiển nhiên đã dùng chữ viết để phân biệt hai từ đồng âm là mùa đông và họ Đông. Vậy thì không lý nào dựa trên căn bản đồng âm để giải thích hai chữ viết hoàn toàn khác nhau, nghĩa khác nhau mà lại có... cùng nghĩa.

Thứ ba, trong ba chữ, chỉ có chữ đông thuộc bộ mộc là mang nghĩa làm chủ. Họ Đông đơn thuần chỉ tính danh, không mang nghĩa làm chủ. Nếu nói rằng tính danh là của con người, chỉ về con người cũng là bao hàm nghĩa làm chủ rồi quay lại cho rằng chữ này cũng bao hàm chữ chủ thì hơi bị viễn tưởng xa xôi. Chữ đông mang nghĩa mùa đông lại càng không bao hàm chữ chủ.

Thứ tư, họ Đông có nguồn gốc Mãn tộc, không phổ biến. Người Hán phỏng theo cách đọc của người Mãn mà viết thành chữ đông có bộ nhân đứng để chỉ họ Đông. Kỳ thật chữ này hiếm xuất hiện trong văn chương. Người Mãn Châu lúc đầu phân bố ở vùng Đông Giai Mãn Châu, nên lấy họ là Đông Giai thị. Sau đổi lại, chỉ xưng là Đông thị. Trong Thanh Cung Thập Tam Triều, điểm lại thấy có vài nhân vật như Đông Quốc Cương, Đông Quốc Duy, Long Khoa Đa là có họ Đông.

[{][} -- j0k3r --]}-{[]

Nhiều chữ nhiều nghĩa quá . Thank Sử đại ca đã ban thưởng ^^ dẫu chưa trả lời đúng . lại tiếp tục nhiệt tình để kiếm chút bổng lộc sống qua ngày thui ^^ để suy nghĩ rùi mai trả lời ^^

[gacon0304]

hơ hơ tại mạ mới tham ja diễn đàn còn chưa biết giải thưởng đó để làm ji nữa , tài hèn sức mọn xin được giải đố :
1. Ức chế : Công nhận là khoai
Ức = uất ức , chế = chế ngự > diễn giải là có sự ép buộc từ bên ngoài làm cho khó hành động hay phải hành động miễn cưỡng. vị trí trong câu thường là sau động từ bổ trợ cho động từ (lâu không học tiếng Việt quên gọi là ji rồi :X )
THeo tại hạ chỉ có từ " Tự do", hoặc " thoải mái" mới có thể thay được từ này trong tùy trường hợp.

2.Quá dễ chỉ cần hỏi anh Google ra tất hehe ) Thủy liễu : chính là cây Bần (tên khoa học Phellodendron Rupr), Cây bần ra hoa và kết quả vào tháng 7, 8 và kéo dài đến tháng 12 dương lịch, rụng lá vào tháng 2 và đến cuối tháng 4 dương lịch mới đâm chồi, nảy lộc.
* Nguồn gốc cái tên như sau : Vua Gia Long (Nguyễn Phúc Ánh) có lần chạy nạn theo đường biển ngã Ba Tri vào cửa Hàm Luông. Nửa đêm đi lạc vào rạch Ba Lai (Cái Mít) và ghé vào đồng Tam Quản (xã Hiệp Hưng, quận Giồng Trôm), vua Gia Long được một cụ già giúp đỡ đưa ra một nơi an toàn, kín đáo để ẩn trốn. Tại nơi vua Gia Long ẩn trốn, có một gia đình dâng lên cho vua ngự (ăn) một bửa cơm gồm có mắm sống cá chốt và một thứ trái cây địa phương. Vua Gia Long ngự thấy ngon miệng bèn hỏi tên của trái cây dân giã ấy chính là quả bần . Cây Bần màu xanh xanh tựa cây Liễu của Trung Quốc, tuy nhiên Liễu Trung Quốc (trong thi phú đời Đường, Tống) mọc ở nơi đất cao ráo, do đó chúa Nguyễn ban tên mới cho cây Bần là Thuỷ Liễu.


Kiến thức có hạn mong chỉ giáo.

[nghesilangthang]

Xin trả lời câu hỏi của Đầu Lĩnh Sử Tiến góp vui.

1. Ức chế:

- Ức: đè nén; chế: bó buộc.
- Danh từ: trong sinh học, tâm lý học thì "ức chế" là trạng thái kìm hãm thần kinh hoặc mất đi phản xạ. Từ trái nghĩa trong trường hợp này là "hưng phấn"
- Động từ: mang ý nghĩa "ngăn chặn", "kiềm chế". Từ trái nghĩa là "giải phóng", "giải thoát".

2. Đồng ý với câu trả lời của gacon0304.