Hãy bàn về Quan Vân Trường.

[LSB-LyQuy]

Nguyên văn gởi bởi Triệu Nhi

Cái chết cuả ông thôi cũng chỉ rõ sự trung can và nghiã khí như thế nào rồi

Cái chết của QVT chỉ là kết cục của sự kiêu ngạo mà thôi. Người ta vẫn nói: "cà cuống chết đến đít vẫn còn cay" mà! Chết đến nơi rồi nhưng những lời người khác nói ông ta đều bỏ ngoài tai vì ông ta nghĩ ông ta là mạnh nhất, không ai bằng được. Cái chết của ông ta chính là nguyên nhân chính gây lên cái chết của Trương Phi và cả trận thua Lục Tốn của Lưu Bị nữa đó.

phần nữả Tn phục ông là ....uà và ngay cả Hoa Đà thần y cũng phục ông nưã ...Trong một trận chiến với địch, một mũi tên độc nhỡ bắn vào bả tay.....phải mổ ngay để chưã trị ...nếu không thì phải cắt đứt cánh tay nguy hiễm hơn nưã phải hy sinh cả tánh mạng cuả mình .Nhưng tình hình giặc binh đang nguy cấp lại là người thống lĩnh cả vạn quân không thể thiếp đi dù chỉ 1 khắc ....Ngay lúc đó ông chẳng chiụ cho thần y gân mê ngược lại sẵn sàng thức tỉnh để cho Hoa đà thần y mổ sẽ cánh tay lấy muĩ tên đọc ra mà không hề kêu la than khóc ,ngược lại còn hiên ngang ,tự tại ngồi đánh cờ cùng hạ tướng ...hic thử hoỉ trên đời còn ai can đảm vậy hong ??

Đó là truyện mà em! Đã là truyện thì tác giả muốn sao chẳng được. Tuy nhiên theo nhiều nhà phân tích lịch sử thì chi tiết Quan Công ngồi đánh cờ với Mã Lương để Hoa Đà cạo xương, mổ thịt trị vết thương ấy chỉ là một truyền thuyết chứ không thể cớ thật dù chỉ là trong truyện. Cũng như chi tiết Lưu Bị cưỡi ngựa Đích Lư bay vượt thoát khỏi khe suối Đoàn Khuê hay Khổng Minh xoã tóc lên đàn cầu phong cũng chỉ là những giả thuết mà thôi. Có thể lão La Quán Trung muốn tâng bốc sự dũng cảm của Quan Công lên thêm một chút nên cho thêm cái đoạn đó vào chăng?

KM đã biết trước ông sẽ tha cho Tào tháo ,,,nhưng vẫn kí hiệp ước và vẫn giao nhiệm vụ cho VT ?????? hỏng hiủ KM đang nghĩ gì nhỉ????

[i]Đó chính là cái mà người làm tướng nhất thiết phải làm. Làm thế thì mới có thể là gườn cho các tướng sỹ khác mà Triệu muội. Biết rằng có cái bản giao ước đấy nhưng chắc chắn Lưu Bị đời nào để cho KM chém người em kết nghĩa của mình được. Nhưng vẫn phải làm để che mắt quân sỹ dưới quyền mà thôi.[/i]

Còn về Điều Thuyền ,,,thật là một điều sỉ nhục cho ông nếu noí ả là ngưoì tri kỉ cuả ông ..Nếu Tn nhớ không lầm thì khi Vt gặp Điều Thuyền ông có noí với nàng đại ý như vậy " Thân gái mà lấy hai chồng chẳng biết xấu hổ nay lại đến quyến rũ ta thì thế gian còn gì là đạo nghiã nưã" Và ông không chém điêu thuyền mà ả tự thấy xấu hổ nên nhaỷ xuống giếng tự tử thôi .Âu cũng vì vậy mà ở đời kết luận: “Con rồng thiêng chỉ ló cái đầu và cái mình mà ẩn được cái đuôi. Có thế danh tiếng mới khỏi bị tổn thương”.

Riêng về chuyện này thì Lý gia vẫn cho rằng hoàn toàn không thể có. Chẳng có một chứng cứ nào chứng tỏ Quan Công đã từng có tình cảm với Điêu Thuyền cả. Theo như đúng truyện Tam Quốc thì chưa hề có một dòng nào nói đến việc đó cả nên Lý gia không bình luận gì về vấn đề này.

[LSB-TruongThanh]

Thế mới biết không chỉ La Quán Trung dành nhiều ưu ái cho QVT mà phần lớn người đọc cũng đưa ông ta lên quá cao. Thật chẳng công bằng. Theo ngu ý của tiểu đệ đây thì QVT quả thật anh hùng, trung dũng nhưng quá cao ngạo, cho mình là nhất. Nếu so với Triệu Tử Long thì QVT còn thua kém phần nào

Nguyên văn gởi bởi Trieu Nhi

phần nữả Tn phục ông là ....uà và ngay cả Hoa Đà thần y cũng phục ông nưã ...Trong một trận chiến với địch, một mũi tên độc nhỡ bắn vào bả tay.....phải mổ ngay để chưã trị ...nếu không thì phải cắt đứt cánh tay nguy hiễm hơn nưã phải hy sinh cả tánh mạng cuả mình .Nhưng tình hình giặc binh đang nguy cấp lại là người thống lĩnh cả vạn quân không thể thiếp đi dù chỉ 1 khắc ....Ngay lúc đó ông chẳng chiụ cho thần y gân mê ngược lại sẵn sàng thức tỉnh để cho Hoa đà thần y mổ sẽ cánh tay lấy muĩ tên đọc ra mà không hề kêu la than khóc ,ngược lại còn hiên ngang ,tự tại ngồi đánh cờ cùng hạ tướng ...hic thử hoỉ trên đời còn ai can đảm vậy hong ??

So với việc Hạ Hầu Đôn nhổ tên nuốt con người rồi tiếp tục chiến đấu thì cái nào đáng phục hơn nhỉ?

Nguyên văn gởi bởi Trieu Nhi

KM đã biết trước ông sẽ tha cho Tào tháo ,,,nhưng vẫn kí hiệp ước và vẫn giao nhiệm vụ cho VT ?????? hỏng hiủ KM đang nghĩ gì nhỉ????

Gia Cát Khổng Minh biết QVT sẽ tha cho Tào nên mới sai ông ta đi đón ngã Huê Dung. Vì GCL muốn Tào sống để duy trì thế chân vạc và đồng thời răn đe các tướng lĩnh khác thông qua việc doạ chém QVT. Nếu lần đó QVT trảm Tào thì Đông Ngô với khí thế thắng trận hùng mạnh có dễ dàng bỏ qua cho quân Lưu Bị không?

[LSB-TrieuNhi]

Nguyên văn gởi bởi LSB-LyQuy

Đó là truyện mà em! Đã là truyện thì tác giả muốn sao chẳng được. Tuy nhiên theo nhiều nhà phân tích lịch sử thì chi tiết Quan Công ngồi đánh cờ với Mã Lương để Hoa Đà cạo xương, mổ thịt trị vết thương ấy chỉ là một truyền thuyết chứ không thể cớ thật dù chỉ là trong truyện. Cũng như chi tiết Lưu Bị cưỡi ngựa Đích Lư bay vượt thoát khỏi khe suối Đoàn Khuê hay Khổng Minh xoã tóc lên đàn cầu phong cũng chỉ là những giả thuết mà thôi. Có thể lão La Quán Trung muốn tâng bốc sự dũng cảm của Quan Công lên thêm một chút nên cho thêm cái đoạn đó vào chăng?

Thế đã là truyện thì huynh tin làm gì ?????
Ko có lưả làm sao có khói??? nếu những chuyện như thế chẳng tin thì xem ra boí quẻ ,tử vi thần thông cuả GCKm hay Khổng Tử thời xưa cũng chẳng có thiệt à ?Noí vậy ko logic tí nào ...với lại đâu phải chỉ có LQT là ngưoì việt truyện ?? phim và những sử sách khác đều ghi rõ ràng như vậy mà ?? ngay cả truyện phim noí về Hoa đà thần ý cũng để riêng 1 phần mô tả về sự anh dũng này

KM đã biết trước ông sẽ tha cho Tào tháo ,,,nhưng vẫn kí hiệp ước và vẫn giao nhiệm vụ cho VT ?????? hỏng hiủ KM đang nghĩ gì nhỉ????
Đó chính là cái mà người làm tướng nhất thiết phải làm. Làm thế thì mới có thể là gườn cho các tướng sỹ khác mà Triệu muội. Biết rằng có cái bản giao ước đấy nhưng chắc chắn Lưu Bị đời nào để cho KM chém người em kết nghĩa của mình được. Nhưng vẫn phải làm để che mắt quân sỹ dưới quyền mà thôi.

huynh chắc đọc truyện rồi thế anh có đọc câu nì chưa ?
Huyền Ðức ở nhà hỏi Khổng minh :
- Tại sao lại sai Vân Trường đi, vì em tôi khảng khái, lại không quên ơn bao giờ lỡ tha Tào Tháo thì sao ?
Khổng Minh đáp :
- Tôi cũng biết thế, vả lại số Tào Tháo chưa hết, nên cử Vân Trường đi là để lưu chút nhơn tình với Tào tháo đó thôi .

Chính KM cũng noí là số Tào Tháo chưa chết ...mà số đã chưa chết thì làm sao giết được ?? Với lại KM đồng ý giao nhiệm vụ này với mục đích giúp Vt trả hết ơn nghiã cho Tào Táo tạo cơ hội cho ông trả ơn ,,,tức là muốn ông trả ơn ko giết tào thao ...nếu ông giết thì chẳng phải là cải lời chủ tướng đó sao ??

Ông không giết Tào tháo ..không nhưng ơn nghiã trả hết được mà con lưu tiếng thơm cho chủ nưã. ;

uà lại giúp thêm cho LB ,kekek cảm ơn anh TruongThanh

Nguyên văn gởi bởi TruongThanh

Nếu lần đó QVT trảm Tào thì Đông Ngô với khí thế thắng trận hùng mạnh có dễ dàng bỏ qua cho quân Lưu Bị không?

Yead đoạn cho Tào tháo qua ải đã thể hiện sự Trung-Tín-Lễ-Nghiã cuả ông

Nghiã:Ơn nghiã tuy noí đã trả xong nhưng thật sự vẫn chưa hết .Sáng suốt phân biệt trắng đen ....tha cho Tào đi.

Vân Trường nói :

- Thừa Tướng quả đãi tôi rất hậu. Song chém Nhan Lương trảm Văn Xú cũng đủ đền đáp rồi. Nay không thể nghĩ tình riêng mà bỏ phép công được !
Tào Tháo lại tha thiết kể lể :

- Nhưng còn qua ngũ quan, trảm lục tướng của tôi thì sao ? Vậy mà tôi một dạ không oán, lại chạy theo giã biệt hầu mong tặng lễ vật lộ phí đi đường. Tướng quân há quên chuyện Du Công Chi Tư đuổi theo Tử Trạc Nhu Tủ thời xuân thu sao ? Hôm nay, tôi hoàn toàn là bại tướng xin được cầu an vào phút cuối cùng, Vân Trường là bậc đại tướng khoan dung há không một chút niệm tình ư ?


Tín-Lễ vẫn anh dũng đi về nhận tội( dù biết 100% đầu lià khỏi cổ) ...chứ ko tự tử chết ngu.Dù cho hoàn thành hay khong hoàn thành nhiệm vụ vẫn giữ quy tắc về phục mạng .

Trung : tuy ko chém, lúc đó thấy là bất trung nhưng sự thật phiá sau thì là Trung .Nếu giết chết Tào Thao ...tuy hoàn thành nhiệm vụ ngay đó nhưng sẽ mang tiếng xấu cho ngàn đời sau : Lưu Bị chẳng nghĩ tình anh em ...ép em mình phụ nghiã quên tình .(nên nhớ ơn cuả Tao Tháo vẫn chưa hết) .Đưa em vào thế bí ..đã hiểu tình tình em cương trực chẳng giết ngưoì thế cô ...nay lại cho đi canh ải ....
nhìn binh Tào người nào người nấy như muốn bật khóc
như Tn noí ở trên thế lực ko cân bằng ..bên 1 lạng ngươì 1 cân làm sao Vt ra tay được?? đọc hồi nì sẽ hiểu rõ tính khí VT hơn Hồi 53

Đừng noí như vậy là "lòng dạ đàn bà" thế như thế nào mới là đàn ông ??? vì đại nghiã để cho lương tâm bị chó tha đi mới là đàn ông đó sao ????

Còn về số mạng nếu ko tin thì ..tại sao ...sau bao nhiêu năm đấu tranh gian khổ ...nhưng cuối cùng ngưòi hưởng lợi lại là Tư Mã Ý ??????

Noí tóm lại vào thời điểm đó,điạ điểm hoàn cảnh đó ,,không giết Tào Tháo là rất đúng đó . Còn những việc sau này ....ai mà biết trước được ???? nếu biết trước được thì đã tránh được rồi ...việc gì phải dẫn đến thất bại ?????

QVT không phải cao ngạo mà ông biết mình đang làm gì nên làm gì và phải làm gì để bảo vê cái chơn nghiã cuả chính mình thôi đó mà ......

[LSB-TrieuNhi]

I. SƠ LƯỢC TIỂU SỬ :

A- ĐÀO VIÊN KẾT NGHĨA - VÌ DÂN DẸP LOẠN :

Quan Thánh Đế Quân khi còn tại thế họ Quan, tên Vũ, tự là Vân Trường, tục danh là Quan Công. Ngài sanh nhằm triều vua Hoài Đế đời Đông Hán. Quê Quán thuộc tỉnh Sơn Đông. Lúc nhỏ ngài rất ham học, thích đọc kinh Xuân Thu. Nhà Hán suy vi, bên trong thì hoạn quan chuyên quyền, bên ngoài thì đảng cướp dấy loạn. Ngài Vân Trường văn võ song toàn, đi khắp nơi tầm hào kiệt mưu cầu việc lớn. Ngày kia, Ngài gặp một người tướng mạo đường hoàng xưng là Lưu Bị thuộc dòng dõi nhà Hán và một người nữa tướng mạo oai hùng tánh danh Trương Phi là bực hào phú. Bàn về thời cuộc, ý hợp tâm đầu, ba vị mới vào vườn đào của họ Trương làm lễ tế Trời Đất kết nghĩa đệ huynh cùng nhau thề đồng sống thác. Khi ấy giặc Khăn Vàng thanh thế rất mạnh, lấn át uy thế triều đình. Thấy thế ba anh em chiêu mộ binh sĩ, rèn đúc khí giới, sắm sửa quân lương đứng ra dẹp loạn cứu dân. Nhờ có công trừ loạn ba anh em được Hiến Đế triệu vào yết kiến. Vua nhìn Huyền Đức là chú họ và phong cho chức Tả Tướng Quân.

B- PHÒ NHỊ TẪU :

Khi thất thủ thành Hạ Bì, ba anh em chạy lạc nhau. Ngài Vân Trường phò hai chị dâu chạy đến Thổ Sơn. Hay tin, Tháo sai Trương Liêu ra khuyến dụ. Ngộ biến phải tùng quyền, ngài mới giao ba điều kiện. Nếu như Tháo chấp nhận thì mới chịu đầu. Tháo cũng giã ý ưng thuận để nhử Vân Trường vào tròng rồi sẽ toan kế khác. Rước ngài Vân Trường và hai chị về đến dinh thì Tháo hạ lịnh để cho Ngài và hai chị dâu ở chung với nhau cốt làm cho loạn đạo quân thần để sau này ngài không còn mặt mủi nào ngó Lưu hoàng thúc nữa. Biết thế, suốt đêm ngài Vân Trường đứng ngoài phòng đốt đuốc canh cho hai chị ngũ. Để người qua kẻ lại biết bụng mình, ngài bèn lấy thanh Long Đao chém sả một góc tường để ai cũng thấy cử chỉ minh bạch của mình.

C- HUÊ DUNG ĐẠO THA TÀO TRỌN NGHĨA :

Tào Tháo cố dụ ngài Vân Trường về với mình nên tiếp đải rất hậu: ba ngày thết một tiệc nhỏ,bảy ngày thết một tiệc lớn; lên ngựa thì thưởng vàng, xuống ngựa thì thưởng bạc....Đáp lại sự hậu đãi ấy, ngài Vân Trường có ra quân giết hai đại tướng của Viên Thiệu là Nhan Lương và Văn Xủ, được vua phong ấn Hớn Thọ Đình Hầu. Thấy rỏ tài của ngài, Tháo càng kính mến hơn nữa và châu tất mọi việc càng tĩ mĩ hơn để mua chuộc lòng ngài. Khi hay tin Lưu Hoàng Thúc ở Hà Bắc với Viên Thiệu, ngài Vân Trường vội vã kiếm Tào để từ giã. Ba lần Tháo cố ý lánh mặt hầu lưu ngài ở lại. Biết vậy ngài gói ấn Hớn Thọ Đình Hầu và vàng bạc mà Tháo đã ban cho, niêm phong kỹ lưỡng, cho người giao trả lại cho Tào. Biết khó có thể cầm giữ chân ngài, Tháo hạ lịnh đem dâng một áo cẩm bào và rất nhiều vàng bạc lụa là. Ngài Vân Trường chỉ nhận áo mà thôi. Tháo rất kính trọng nghĩa cử của ngài và rất tiếc không dùng được người.
Một thời gian sau, Tháo mắc kế thua trận Xích Bích và kéo tàn quân định chạy về Hứa Xương. Quan Vân Trường thọ lịnh quân sư Gia Cát Lượng đem quân phục giữ Huê Dung Đạo. Biết ngài có nợ ân nghĩa với Tào, sợ việc không thành nên quân sư buộc ngài làm quân trạng xong xuôi mới được lãnh lịnh. Quả thật, khi gặp Tháo dẫn tàn quân qua đó người ngựa hết lương đi không nổi, Tháo kể lể chuyện xưa hậu đãi của mình hầu xin tha mạng. Ngài Vân trường nghĩa khí, cầm lòng không được nên tha Tháo và tàn quân khỏi chết. Đã lỡ tha Tào, Vân Trường trói mình chịu tội chết. Nghĩa cử ấy vang danh thiên hạ là người trung nghĩa vẹn toàn.

D- ĐƠN ĐAO PHÓ HỘI, TRÍ DŨNG SONG TOÀN :
Một ngày kia trong lúc trấn thủ Kinh Châu, nhận được lời mời của Lỗ Túc là đô đốc Giang Đông, ngài Vân Trường cùng ít tùy tùng sang sông dự yến. Mãn tiệc, trong lúc phục binh đang ở tư thế sẵn sàng hành động, Lỗ Túc nhắc việc Lưu Hoàng Thúc mượn Kinh Châu lúc nọ và ngỏ ý đòi lại. Với lý do ba anh em Lưu Quan Trương đã thề đồng sống thác thì tất cả là một, cớ chi Quan Hầu thối thác. Khi ấy Châu Thương là cận tướng đang ứng hầu trước thềm nói lớn :"Đất trong thiên hạ, ai có đức thì được há một mình Ngô Chúa có sao ? ". Chớp lấy tình huống, ngài Vân Trường giả bộ nghiêm sắc mặt đứng dậy giựt thanh Long Đao Châu Thương đang cầm mà nạt rằng:"Ấy là việc quốc gia, sao ngươi dám nhiều lời ? Hãy đi phứt đi !". Hiểu ý, Châu Thương liền rời vị trí và đi thẳng xuống mé sông phất cờ hiệu lịnh để Quan Bình đưa thuyền sang rước. Lúc đó ngài Vân Trường giả say, tay mặt cầm đao tay trái nắm tay Lỗ Túc, hướng về mé sông vừa đi vừa mời: "Vài hôm nữa sang Kinh Châu dự tiệc sẽ thương nghị luôn việc ấy". Các tướng phục binh đều muốn ra lịnh ám hại nhưng thấy Lỗ Túc đang mặt mày thất sắc bên cạnh Quan Hầu ra chiều dở tĩnh dở say, e sợ Lỗ Túc bị hại nên không dám rục rịch. Đến mé sông, buông tay Lỗ Túc, bước lên mũi thuyền ngài Vân Trường thi lễ cáo tạ mà về. Lỗ Túc sững sờ, ngạc nhiên, đứng như hình nộm !

Qua vài chi tiết trong cuộc đời của Quan Vũ, chúng ta thấy ngài đã thể hiện đầy đủ các đức tính Nhân Nghĩa Lễ Trí Tín... oai danh vang khắp thiên ha.ï Mến mộ những đức tính tốt và sự linh hiển hộ trì của ngài, nhiều đền thờ được lập để khói nhang tưởng nhớ. Và ngài là người thứ hai trong lịch sử Trung Hoa được tôn sùng với danh hiệu Phu Tử sau đức Khổng Thánh.

Trích từ "Bài học từ Ðức Quan Thánh(daocaodai.com)"

[Sử Tiến]

Tại hạ xin có chút góp ý:

- Quan Thánh sinh nhằm triều Hán Hoàn đế Lưu Chí chứ không phải Hoài đế. Chữ 桓 (Hoàn) không thể nhầm ra 懷 (Hoài) được.

- Tên chữ của ông là Thọ Trường, sau mới đổi ra Vân Trường.

- Quan Công không phải là tục danh, mà là tiếng xưng tụng của dân gian tỏ lòng tôn kính, không dám xách mé gọi thẳng tên. "Công" ở đây có nghĩa là ngài.

[LucTieuPhung]

Xin góp vài lời: nói Quan Vân Trường "Nhân, lễ, nghĩa, trí, tín" hay "trí dũng song toàn" là có hơi quá chăng?

-Hình ảnh "tam anh" chiến Lữ Bố nhưng không thủ thắng nổi liệu có nói lên cái "dũng" của ông?

-Đi đại lộ, bỏ tiểu lộ để bị địch bắt thì có "trí" không?

-Khi sứ giả Giang Đông sang cầu thân thì họ Quan mắng cha con Tôn Quyền là loài "cẩu". Ấy thì cái "lễ" để vào đâu?

Người ta xưng tụng ông như thánh, riêng Lục mỗ thấy chẳng có gì đặc biệt cả!

[LSB-LyQuy]

Triẹu Nhi nên chú ý khi poast bài nha. Chủ đề về QVT đã có rồi nên TN không cần thiết phải lập chủ đề mới nữa mà chỉ nên post bài vào chủ đề đã có sẵn thôi nha. Lần này Lý gia sẽ hợp nhất chủ đề này với chủ đề về QVT đã có trước đó còn từ lần sau là bị phạt đó nghe chưa? Hy vọng TN tiếp tục có nhiều bài hay và chú ý hơn khi post bài.

[thai_tu_dan]

Nguyên văn gởi bởi LSB-VanThang

Về QVT tại hạ đã nói ở chủ đề khác trong mục này rồi. Bây giờ nói lại e là hơi thừa nhưng cũng tham gia chút cho vui vậy

Một kẻ vì chuyện tư mà làm ảnh hưởng tới chuyện công có đáng là anh hùng không? Người ta có câu "Đại nghĩa diệt thân", huống chi Tào Tháo chỉ có ơn với Quan Vân Trường thôi mà ông ta lại quên Đại nghĩa thì Quan có đáng anh hùng không?
Theo tại hạ, nếu Quan là người có nghĩa khí thì phải chém chết Tào Tháo sau đó tự sát để trả ơn cho Tào Tháo. Còn việc tha Tào Tháo là việc làm của một kẻ phản thần (và bất nghĩa với huynh trưởng là Lưu Bị), công tư bất phân

bac VT nói sai rồi,đã chém chết sao còn tự sát trả ơn để làm gì,CLL nói mới đúng ,QVT tha cho Tào Tháo là coi như một lần dứt hết tình cũ ,trả hết món nợ ân nghĩavới TT,còn QVT ko tự sát vì đằng nào QVT cũng kí quân lệnh trạng rồi,tha cho TT cũng chẳng khác nào tự sát cả

[LSB-LyQuy]

Ba ngày một tiệc nhỏ, năm ngày một tiệc lớn. Đó là việc làm của TT thết đãi QVT khi QVT tạm thời hàng TT vì hai chị dâu. Rồi TT tiến cử QVT lên vua Hán Hiến Đế và QVT đã được vua phong chức Hán Thọ Đình Hầu. Thế nhưng cái mà có lẽ QVT biết ơn TT nhất đó chính là con ngựa Xích Thố vốn trước đó của Lã Bố cưỡi. Một đại tướng cầm quân ra trận khi có được một con ngựa thiên lý thì đúng là chẳng còn gì vui hơn. Chính vì thế khi chào TT mà đi, QVT chỉ lấy đúng mỗi con ngựa đó mà treo ấn gửi vàng trả lại cho TT hết.
Cho đến khi tha cho TT ở hẻm Hoa Dung cũng là lúc QVT trả được hết những ân tình ngày nào mà TT ban cho mình. Tất nhiên ở đây không thể không nói tới chuyện QVT vốn dĩ đã là một người nghĩa khí, bản tính hiền lành. Bằng chứng là ông đã tha chết cho Hoàng Trung khi hai người giao tranh và Hoàng Trung bất chợt bị ngã ngựa. Ông tha không chém Vu Cấm khi bắt được y ở Phàn Thành trong trận đại chiến với Bàng Đức. Chính vào lúc đó không thể giết TT được nên GCL mới cử QVT chốt ở hẻm Hoa Dung chứ kếu Trương Phi chốt ở đó thì TT đã mất mạng. Cái này cũng phải nói đến tài cầm quân của GCL nữa. Vì GCL biết rõ rằng nếu bây giờ mà chém chết TT thì Lưu Bị cũng chắc chắn ra đi theo vì Đông Ngô sẽ thôn tính liền. GCL biết QVT là người hiền lành lại có một chút ân tình với TT nên mới cử ông chốt ở đó và mọi chuyện mà GCL đoán trước đã trở thành hiện thực. QVT không giết TT mà trở về rồi cũng thôi vì QVT là em của Lưu Bị, Lưu Bị không thể ngồi đó nhìn em mình bị chém vì tờ quân trạng kia được.
Rất tiếc rằng sau khi đã trả hết được ân tình cho TT thì QVT lại không còn tìm lại được một cơ hội nào như thế nữa để có thể chém được TT.